( 320 : كد القلم في حل الجذر الأصم ) للسيد ظهور الحسين الهندي
البارهوي ساكن لكنهو ، المشهور في علم المعقول ، تلميذ السيد أبو الحسن بن
السيد بنده حسين بن سلطان العلماء السيد محمد بن دلدار علي النقوي ، وهو من
المعاصرين ، وله ( التقرير الحاسم ) كما مر ( 4 : 366 ) وانه سمى في طبعه ب
( الدر المنتظم في حل جذر الأصم ) .
( 321 : كد القلم في حل شبهة جذر الأصم ) للشيخ محمد علي بن الشيخ
أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني ، المتوفى ببنارس الهند في 1181 حكاه في
( نجوم السماء ) عن فهرست كتبه .
( 322 : كدوي مطبخ قلندرى ) للميرزا إبراهيم الواعظ الخلخالي .
( 323 : كد اليمين وعرق الجبين ) للسيد أبي المعالي بن بدر الدين ،
حسن الحسيني المسكر انه الأسترآبادي ، كتبه تقدمة وتحفة إلى كل زكى فهيم
ذي طبع قوى قويم ، يبحث فيه عن ست مسائل فقهية ، أحدها ما في الدروس من
قول بعتك بمائة ووضيعة درهم . . . الثانية ، ما في القواعد فيمن أقر لذات الولد أعطاه ربع
ما في يده ، ولو لم يكن ولد أعطاه النصف ، الثالثة في أرش البناء ، والغرس لو أراد
الشفيع قلعها . الرابعة فيما لو أوصى لزيد بعبد والاخر بتمام الثلاث ثم تجدد
قبل التسليم . الخامسة في ميراث أجداد الثمانية والأعمام الثمانية ، السادسة في ميراث
الخنثى المشكل . كتبه في بغداد وفرغ منه في الثاني والعشرين من شوال في 935
والنسخة رأيتها عند السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني . وفي ( الرياض ) أن له
( ترجمة الجعفرية ) أيضا . ونسخة آخري عليها صورة خط المؤلف هكذا : [ الحمد لله
رب العالمين والصلاة على محمد وآله أجمعين ، كتبه أبو المعالي ابن بدر الدين حسن
الحسيني الأسترآبادي ، ببلدة بغداد في الثاني والعشرين من شوال 935 . . . ]
والنسخة ضمن مجموعة عند الشيخ عبد الحسين اليزدي الكتبي بالكاظمية ، وفيها
( بغية الطالبين ) و ( قصيدة البردة ) المكتوبة في 900 وعليها تملكات منها
تملك 1014 وتملك 1104 ومنها تملك الشيخ محمد مكي من ذرية الشهيد في