بر ] رأيتها في ( الملك : 6171 ) بخط المؤلف في 38 ص .
( 237 : كتابچهء موقوفات يزد ) لعبد الوهاب بن حاج عبد الكريم بازرگان
اليزدي ، المتخلص به طراز ، المذكور في ( 9 : 645 ) المتوفى 1221 . ألفها باسم الحاج
ميرزا آقاسى ونظام الدولة محمد حسين خان آجودان باشي في بابين وخاتمة ، الباب الأول
في خمسة فصول في بيان وثبت موقوفات بلدة يزد ، أوله : [ سپاس بيكران بر مواقف
نعماى منعمي مخصوص ] يوجد منها نسخة في ( أدبيات : 29 ج ) كما في فهرسها .
( 238 : كتاب الحج ) استدلالي مبسوط ، للسيد علي أصغر بن الحاج السيد شفيع
الحابلقي ، المتوفى 1313 يوجد عند السيد شهاب الدين بقم ، أوله : [ كتاب الحج
والنظر فيه يقع في مقدمات ومقاصد المقدمة الأولى في بيان حقيقته . . . ] .
( 239 : كتاب الحج ) من تقريرات بحث السيد محمود الحسيني الشاهرودي
بالنجف تأليف محمد إبراهيم الجناتي الشاهرودي ، طبع في ثلاث مجلدات بالنجف ، في
سنة 82 - 1383 .
( 240 : كتاب في الحدوث والقدم ) فارسي ، للشيخ مسيح بن قاسم الطالقاني ،
مؤلف ( شرح الفرائد ) المذكور .
( 241 : كتاب الحساب ) المرتب على الأبواب ، رابع أبوابه في الاستخراج
بطريق الجبر والمقابلة ، ضمن مجموعة بالنجف كلها بقلم السيد عبد الله بن الحسن بن علي بن
محفوظ أو مخصوص بن أحمد الحسيني الشهير بسادات آل أبي جبل ، من نسل محمد بن
إسماعيل بن جعفر الصادق ع ، فرغ من كتابته في 29 ذي حجة 965 ومعه بخطه أيضا
رسالة الجبر والمقابلة للخواجه الطوسي ، فرغ من الكتابة 22 ج 1 - 938 .
( 242 : كتاب الحساب ) المرتب على ثمانية فصول ، فصله الثامن في حساب
الحظايين . أيضا بخط السيد عبد الله المذكور . فرغ من كتابته 22 ع 2 - 978 فيظهر
إن السيد الكاتب دون هذه المجموعة في أربعين سنة من 22 ج 1 - 938 إلى 22 ع
2 - 978 والظاهر أنه النسابة المعروف بابن محفوظ ، والمجموعة موجودة في
موقوفة مدرسة السيد البروجردي ، ويقرأ في خطه مخصوص بدل محفوظ .