ب ( تلخيص الشافي ) يظهر انه كتاب آخر .
( 207 : كتاب الإمامة ) للشيخ محمد بن علي بن عبد النبي بن الشيخ محمد المقابي
البحراني ، مؤلف تفسير ( صفوة الصافي ) رتبه على ستة أبواب وخاتمة ، خرج مجلده
الأول المشتمل على أربعة أبواب ، ولم يخرج البابان الأخيران والخاتمة ، كما ذكر في
( المستدرك ) ذكر في أوائله انه حصلت عنده في مكة المشرفة في 1150 ، وقبل ذلك
في الهند جملة وافرة من كتب أهل السنة ، ذكر قرب ثلاثين كتابا منها ، ولم ينقل عن
غيره هذه الكتب ، وكتب بعض معاصريه خطبة الكتاب وصرح باسم المؤلف وألقابه
إلى قوله : إعلم ان طريق ثبوت الإمامة اما النص كما عليه الامامية ، واما الاختيار
كما عليه العامة ، فهرس الأبواب 1 - عصمة أهل البيت . 2 - عدم عدالة الصحابة 3 -
النص على امامة علي ع 4 - عدم لياقة الثلاثة 5 - عدم الاجماع على أبي بكر وبطلان
الاختيار 6 - أفضلية على عن أبي بكر ، الخاتمة في تعيين الفرقة المحقة ويشير المصنف
إلى كتاب ( الإمامة ) هذا في كتابه ( مشرق الأنوار ) كرارا ، والنسخة الناقصة منه عند السيد
آقا التستري بالنجف .
( 208 : كتاب الإمامة ) للسيد محمد بن منصور بن صدر الدين الحسيني الدشتكي ،
على ما يظهر من ترجمته إلى الفارسية للسيد هاشم الآتي .
( 209 : كتاب الإمامة ) فارسية ترجمة ل ( كتاب الإمامة ) المذكور للدشتكى
كما صرح في أوله ، مع بعض زيادات وإضافات عليه ، والمترجم هو السيد هاشم بن
السيد حسين بن المير محمد رضا ابن المير محمد علي الحسيني ، نزيل تنكابن والمدفون بها
من سادة الخواتون آبادية بأصفهان ، ويعرف قبره بپيرسيد . والمترجم توفى بقزوين
وهو ابن أربعين سنة في 1262 وحمل إلى الحائر ودفن بباب قاضي الحاجات . حدثني
بتواريخه حفيده الحاج السيد أسد الله بن السيد صدر الدين بن المترجم . ونسخة
الترجمة عند السيد شهاب الدين بقم . أوله الخطبة ثم : [ برضمائر صافيهء قلوب مؤمنين
وسرائر صفيه أفئدةء عارفين ظاهر وباهر است كه مذهب امامية . . . ] والنسخة بخط
تلميذه المترجم المولي نجفقلي بن عبد الرحيم الشيرازي ، فرغ من الكتابة في 1258