بسملة الحمد لله والصلاة على رسول الله . . . وبعد ستون دين نماز است وشرط آن
قرائت است ] يوجد ضمن مجموعة في ( دانشگاه : 4 / 3251 ) كتابتها 1 شعبان
1305 كما في فهرسها ( 11 : 2209 ) .
( 1002 : قواعد القرآن ) على قراءة عاصم . أوله : [ حمد بيحد وثناء بي عد
مر خالقيرا كه قرآن مجيد وفرقان حميد بر ما فرستاد . . . ] كتبه باسم السلطان زاده
عبد الله بهادر خان ، وكأنه على عبد الله قطب شاه بن محمد قطب شاه ، الذي رحل إليه
نظام الدين احمد والد سيد علي خان المدني ، في 1055 وهو مرتب على اثني عشر
بابا ، ثاني عشرها في موارد اختلاف الراويين عن عاصم ، وذكر موارد الاختلاف ،
بترتيب سور القرآن ، من أوله إلى آخره . والنسخة بخط السيد محمد جعفر بن
نور الدين صاحب ( سراج المضلين ) كتبها حدود 1118 رأيته في مجموعة عند السيد
عبد الحسين الحجة بكربلاء . ويحتمل قويا أن يكون تأليف يار محمد السمرقندي الآتي
ذكره .
( 1003 : قواعد القرآن ) في التجويد فارسي للمولى محمد كاظم بن محمد القاري ،
أوله [ الحمد لله - إلى قوله - والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا الذي نزل عليه
الفرقان محمد وآله خير آل . . . ] وهو مبسوط في الفين وخمسمائة بيت ، كتبه باسم النواب
نجفقلي خان ، وفرغ منه في سنة الثالثة بعد المائة والألف ، في بلدة قندهار ، ورتبه على
مقدمة واثنى عشر قاعدة ، وعشرين فائدة ، وخاتمة ، وعقد الفائدة التاسعة عشر في
اختيارات ساعات الاستخارة ، ونسب روايته إلى الإمام الصادق جعفر بن محمد ع ، وفي
فائدة العشرين ذكر طرق الاستخارة ، بترتيب حروف الهجاء وهي استخارة مفصلة
نسبها أيضا إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ع رأيته في خزانة مولانا الميرزا محمد
الطهراني بسامراء .
( 1004 : قواعد القرآن ) تأليف يار محمد السمرقندي ، المذكور تبعا في ( 9 : 225 )
رسالة في اثنى عشر بابا في التجويد الفه باسم أبو غازي عبيد الله بهادرخان . أوله [ بسملة
حمد بي حد وثناي بي عد قادري راكه . . ] يوجد في ( سپهسالار : 8199 ) ويحتمل