بكتابه ( الحق المبين ) وطبع في آخره في 1316 من جمع حفيده الشيخ موسى بن
الشيخ محمد رضا بن الشيخ موسى بن جعفر في سامراء أوان توقفه بها في 6 ذي القعدة 1305
ومر للشيخ كاشف الغطاء ( غاية المأمول ) في ( 16 : 16 ) .
( 970 : قواعد السديد في احكام التجويد ) يوجد في ( الرضوية ) الف طلبا
لمحمد جان بن حاج كامران ابدالي السليماني القندهاري . عناوينه : مقدمة ، اما
فضل القرآن ، فصل في التجويد وحكمه ، باب مخارج الحروف وهي سبعة ، باب
صفات الحروف وهي سبعة عشر . . . أوله [ الحمد لله الذي انزل القرآن بلسان عربي
مبين واعد لمن أحسن تلاوته بتجويده نزل المقربين ] كما في فهرسها .
( 971 : القواعد الشرعية ) للشيخ إسماعيل بن علي نقي التبريزي المعاصر ،
المولود في 1295 ذكره في فهرس كتبه .
( 972 : القواعد الشريفية في القواعد الأصولية ) للحاج سيد شفيع الجلاياقي
صاحب ( الروضة البهية ) المتوفى 1280 وهو من تقرير أستاذه شريف العلماء ،
وقد طبع في إيران وعناوينه قاعدة ، قاعدة ومر بعنوان ( الأصول الكربلائية ) وتممه
بالحاق بعض المبادي اللغوية ، ولده الأكبر الحاج سيد علي أكبر المتوفى بعده
بسنتين في 1282 ذكره سبطه الآقا رضا .
( 973 : قواعد الشكوك ) في شكوك الصلاة عناوينه : قاعدة - قاعدة ، للسيد
مهدي بحر العلوم الطباطبائي م 1212 في ثلاثمائة بيت ، رأيته عند حفيده السيد جعفر بن
باقر بن علي بن السيد رضا بن بحر العلوم . ومر للمؤلف ( الفوائد الأصولية ) .
( 974 : قواعد الصبيان ) في النحو والصرف اللغة الفارسية ، لمحمد باقر
خان بن بيگلربيگى القاجار . فارسي ، طبع بطهران 1321 على الحجر في 90 ص .
( 975 : قواعد الصحة الناصحي ) في الطب ، فارسي كبير ، للميرزا علي
ناصح بن محمد السمناني ، الطبيب المتوفى بالنجف في 1363 . رأيته عند الشيخ قاسم
محيي الدين بالنجف . ويأتي للمؤلف ( قواعد الطب ) .
( 976 : قواعد الصرف ) لغلام حسين الصالحي العلامي . طبع بطهران 1332