الشيخ محمد ، نقل بعضها في ( اللؤلؤة ) وإجازة أخرى للسيد عبد العزيز بن أحمد
الصادقي النجفي ، ويروى عنه أيضا السيد نصر الله الشهيد ، وقد وصفه السيد عبد الله
في اجازته الكبيرة بأنه خاتمة المجتهدين ، وهو يروى عن جملة من مشايخه ، عن
المولى محمد باقر المجلسي ، وكتابه هذا من اجل الكتب وأنفع ما كتب في هذا
الباب وابسطه ، وقد طبع بحمده في 1327 . أوله : [ الحمد لله مفيض الجود
والنعماء . . . ] وفرغ منه في النجف في شهر رجب من 1138 . وكتبه بالتماس الشيخ محمد
علي بن العالم الشيخ بشارة آل موجي النجفي ، كما ذكره كذلك في نسخة خط
يده الأصلية ، التي رأيتها عند الشيخ صالح الجزايري في النجف ، وأسقط ذلك
في النسخة المطبوعة .
( 851 : قلائد الدرر في مناسك من حج واعتمر ) للشيخ أحمد بن الشيخ
علي آل كاشف الغطاء ، طبع في 1343 .
( 852 : قلائد الدرر في نظم اللؤلؤ المنتشر ) في علم الصرف ، للحاج
ميرزا أبو الفضل ابن الحاج ميرزا أبو القاسم النوري الطهراني ، المتوفى 1316 .
ذكره ولده الميرزا محمد ، ونقل المحدث أوائله في مقدمة طبع ديوانه في ص 39
وهو نظم ( الشافية ) وإضافات ، لكنها تدعى ( قلائد الدرر في نظم ما من اللئالي
انتثر ) وأواخره : تم بمن الله نظم الشافية مشتملا على كنوز خافية قال : انه نظمه
ولم يتم له أربعة عشر عاما ، وكانت ولادته في 1273 .
( 853 : قلائد الدرر المرجان والعقيان ) للسيد حسين بن أحمد المعروف
بالسيد حسون البراقي ، صاحب ( تاريخ الكوفة ) هو تاريخ عام بخطه فيما جرى
في السنين من طوارق الزمان ، في مجلد كبير ، كما ذكر في ( تاريخ الكوفة )
المطبوع . ولد المؤلف كما في ( دليل الآثار ) في 1216 وتوفى 1332 . ومر له
( قرة العين فيمن عمر قبر أبى الحسنين ) في ( 17 : 74 ) .
( 854 : القلائد السنية على القواعد الشهيدية ) شرح ل ( القواعد )
للشيخ محمد بن علي بن أحمد الحرفوشي العاملي ، المتوفى 1059 أوله : [ نحمدك