رابع المحرم في 1036 . ونسخة عند ( السيد شهاب الدين ) التبريزي بقم ، وأخرى عند
( الطهراني بسامراء ) فهرس فصوله [ 1 - في إمامته بالعقل 2 - بالكتاب 3 بالاخبار
الخاصة 4 بالاخبار العامة 5 والدته 6 سبب غيبته بالاخبار 7 - طول عمره
8 رواته ووكلائه 9 توقيعاته 10 من رآه 11 علائم ظهوره 12 ما يقع
في أيامه .
( 392 : كتاب الغيبة ) للحجة . لأبي الحسن علي بن عمر الأعرج الكوفي الواقفي . ذكره
النجاشي .
( 393 : كتاب الغيبة ) للحجة لأبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عمر بن رباح السواق
القلا . يرويه النجاشي بواسطتين .
( 394 : كتاب الغيبة ) وحكم الاغتياب . للشيخ علي أكبر بن الحسين النهاوندي المعاصر ،
المجاور لمشهد خراسان ، ويأتي للمؤلف في هذا الجزء ( الفتح المبين ) ( الفوائد الكوفية في
رد مكائد الصوفية ) .
( 395 : كتاب الغيبة ) للحجة . للشيخ المتقدم أبي محمد فضل بن شاذان الأزدي
النيسابوري ، الراوي عن الجواد ع ، وقيل عن الرضا والمتوفى 260 . وهو غير كتاب ( اثبات
الرجعة ) له ، كما صرح بتعددهما النجاشي . بل هذا الذي عبر عنه النجاشي بعد
ذكره ( اثبات الرجعة ) بكتاب ( الرجعة ) حديث . فهذا مقصور على أحاديث الرجعة .
وظهور الحجة وأحواله ، ولذا اشتهر بكتاب ( الغيبة ) وكان موجودا عند السيد محمد
ابن محمد مير لوحى الحسيني الموسوي السبزواري ، المعاصر للمولى محمد باقر المجلسي
على ما يظهر من نقله عنه في كتابه الموسوم ( كفاية المهتدى في أحوال المهدى ) .
وينقل شيخنا النوري في ( النجم الثاقب في أحوال الامام الغائب ) عن كتاب ( الغيبة ) .
هذا بتوسط المير لوحى المذكور . وقال الحاج ميرزا إبراهيم ، امين الواعظين الأصفهاني :
[ ان نسخة منه موجودة عندي بأصفهان . . ] ولعله مختصر غيبته الآتي في الميم
فراجعه . وقد حكى النجاشي عن الكنجي انه صنف 180 كتابا . ويأتي له في هذا الجزء
( الفرائض الأوسط ) ( الفرائض الصغير ) ( الفرائض الكبير ) ( فضل أمير المؤمنين )
( كتاب القائم ) ( القراءات ) .