الغرباء ) ( ايضاح التحرير ) ( بحر الدرر في النحو ) ( البرد اليماني في اللغة ) ( بروج العروج )
( بروز الرموز ) ( البروق اللامعة ) ( البنيان المرصوص ) ( بوستان ) ( تجويد التنزيل )
( تحرير الأصول ) ( تحفة الأنام ) ( جامع ناصري ) ( الجامعة النحوية والصرفية ) ( جنة
السرور ) ( جواهر المعادن ) ( حاشية السيوطي ) ( درر الأيتام ) ( الغرائب الربوبية في مقامات
العبودية والتعليق على الروضة البهية ) ( فصل الفصول في شرح الأصول ) ( الفصوص )
( فلك المتفقهين ) ( قطب العبادات ) ( كنز الدرر ) ( نتائج المأثور ) ( نثر الدرر الأيتام )
( نهاية الآمال ) وغير ذلك .
( 22 : غاية الآمال ) أو ( غاية الآملين ) في شرح الأحاديث وتفسير الآيات . للحاج ميرزا
محمود بن شيخ الاسلام الحاج ميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي ، المتوفى بالوباء بمكة
1310 . كما حكاه بعض . وقال : [ انه مرتب على حروف الهجاء . ] والظاهر أنه
( مواقع النجوم ) كما ذكر في فهرست كتبه المطبوع على ظهر ( ابداء البداء ) له كما يأتي .
( غاية الآملين أو غاية الآمال ) اسم ثان ل ( مواقع النجوم ) كما صرح به في ( حديقة
الصالحين ) يأتي .
( 23 : غاية اتقان الحركات للسبعة الكواكب السيارات ) للشيخ عبد الله المثنى بن
عبد الله بن أحمد السرحي بلدا ، القرشي نسبا ، تلميذ أخيه الحسن بن عبد الله في علم
النجوم ، والمشارك معه في تأليف ( بغية الطالب ) . وكتابة النسخة في 1105 في كتب
( الطهراني بكربلا ) أوله : [ الحمد لله الذي سبع سماوات بقدرته ويمسكها ان تقع على
الأرض بقوته . . ] .
( 24 : غاية الاحكام في تصحيح تلخيص المرام ) للشيخ أبي منصور الحسن بن يوسف بن
المطهر الحلي المتوفى في 726 . ذكره في ( الخلاصة ) وكأنه بمنزلة الشرح لتلخيصه
وأكثر النقل عنه الشهيد في شرح ( الارشاد ) بعنوان ( شرح تلخيص المرام ) قال في
( الرياض ) : [ وكأنه نظير ( المعتبر ) في كونه شرحا ل ( النافع ) . . ] . ويأتي له
( قواعد الأحكام ) .
( 25 : غاية الاختصار في اخبار البيوتات العلوية المحفوظة عن الغبار ) للسيد تاج الدين
محمد بن حمزة بن زهرة الحسيني نقيب حلب ولعله من أحفاد صاحب ( الغنية ) الذي