رأيته مع احكام الأرضين واللقطة والخلل ، بخط المؤلف ، عليها إجازتي صاحبي
( الجواهر ) و ( أنوار الفقاهة ) له ، في بيت الطريحي بالنجف .
( 278 : غصن مثمر ) في ترجمة أحوال الفيلسوف الفرنسي ولتر ، لاعتماد السلطنة
محمد حسن بن علي المراغي ، الفه باسم ناصر الدين شاه قاجار وغلام حسين معتمد السلطان .
أوله : [ بسملة . طالب حقايق اخبار أمم ودقايق اسرار حكم محب مفخم حكما
و . . معتمد السلطان . . ] يوجد منه نسخة في ( دانشگاه : رقم 1862 ) واحتمل
مؤلف الفهرس أنها خط المؤلف ضمن مجلد مع ( هدية البرية في التعرفة الولترية ) .
التي هي أيضا بخط المؤلف هذا التي في أحوال الولتر الفرنسي المذكور ( فهرست
دانش پژوه : 463 ) ويأتي للمؤلف ( كاراستره ) .
( 279 : غصون الأيكة الغروية في الأصول الفقهية ) الايك : الشجر الملتف الكثير ،
الواحدة : ايكة . ( القاموس ) . للشيخ الحاج مولى علي بن الحاج ميرزا خليل الطهراني
الغروي ، صاحب الحاشية على ( رجال أبي على ) وغيرها من التصانيف ، وهو شيخ
أكثر مشايخنا ولد في 1226 وتوفى 1296 . ذكره في اجازته للشيخ محمد علي
عز الدين العاملي . ويأتي للمؤلف ( الفوائد الرجالية ) .
( 280 : الغصون في شجرة بني ياسين ) في انساب آل الرسول ص . للسيد النسابة
نقيب الطالبين ، الحسين ابن أبي الغنائم ، أول من أسس النقابة للطالبيين ، فجعله المستعين
الذي مات 252 نقيبا وأمره بنصب نقباء البلاد ، وهو ابن عمر أمير الحاج بن يحيى
المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
عليهم السلام . كما ذكر في كتب الأنساب ومنها ( العمدة ) ص 264 وحكى
في المجلد الرابع من ( المرشد ) ص 418 عن جمال الدين القاسمي عن كتاب ( تحفة
الطالب بمعرفة من ينسب إلى أبي طالب ) .
( 281 : رسالة الغفران ) لأبي العلاء المعري ، أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن
سليمان التنوخي ، ولد ( 27 - ع 1 - 323 ) وتوفى ( 3 - ع 1 - 449 ) طبعت مرتين
والطبعة الثانية في 1294 بمباشرة كامل أفندي الجيلاني ، وأورد سيدنا الحسن الصدر
مدارك تشيعه في ( تأسيس الشيعة ) ص 104 .