واشربه . أوله [ الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله
الطيبين الطاهرين . اما بعد بدانكه آدمي مر كبست از أين جسد محسوس وروحي ] .
رأيتها في ( المجلس : 5730 ) ضمن مجموعة غير مؤرخة من القرن الحادي عشر .
( 1516 : فوايد الانسان ) يوجد نسخة منها في مكتبة كلية الآداب بطهران ( 99 ج )
وذكر دانش پژوه في فهرسها انها لطبيب جاهل أو كاتب النسخة جاهل . أولها [ بسملة .
هذا كتاب فوائد الانسان . اما بعد چنين گويد بقرات ( ! ) حكيم از جالينوس حكيم
نور الله مرقده كه أين كتاب را بجهت سلطان قزنوى ( ! ) تأليف نمودند . . در قواعد
طبي وكحالى وجراحي . . ] .
( 1517 : فوائد الانسان ) منظوم فارسي في الأدوية الطبية ، للشاعر الطبيب العارف
الشهير بدرويش دوائي الشيرازي ( 9 : 329 ) الفه باسم جلال الدين محمد أكبر
پادشاه باني أكبر آباد الهند الذي توفى 1014 الفه في 1004 فقال السلطان في
تاريخه بداهة : [ شده اسمش فوائد الانسان ] في الرضوية كتابته في 1035 والإلهيات .
( الفوائد الباهرة ) مر بعنوان ( الفرائد ) بالراء المهملة فراجعه فان الظاهر من نسخة
( الرياض ) الموجودة عندي بالواو وان حكى عنه بالراء .
( 1518 : الفوائد البدنية ) فارسي في الطب الراجع إلى تربية البدن وحفظ صحة الجسم
المأخوذة من اخبار أهل البيت ، وكتب الأطباء والمجربات من الأدوية والأدعية
لعلاج الأمراض . تأليف السيد الأمير فيض الله بن عطاء الله بن محمد بن عطاء الله الحسيني
المرعشي ، مرتب على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة . ذكر الروضاتي فهرس الكتاب
مفصلا في ج 1 ص 41 من ( فهرس ) المخطوطات في مكاتب أصفهان . أقول : هو
متأخر عن سميه المولى فيض الله العصار التستري مؤلف ( مفتاح الشفا ) الذي كان عند
صاحب ( الرياض ) وموجود في تستر وطهران والمرتب على خمسة أبواب .
( فوائد البرهان ) مر بعنوان ( فرهنگ فوائد البرهان ) .
( 1519 : الفوائد البهائية في قواعد الحسابية ) كتابته في ثلاث وعشرين من ذي قعدة
في 743 مخروم الأول يوجد في الخزانة الغروية ، ولعله كتب باسم بهاء الدين بن