الزيارات ، كتاب التقية ، كتاب الراد على الغالية ، كتاب المناقب ، كتاب المثالب ،
كتاب الزهد ، كتاب المروة ، كتاب حقوق المؤمنين وفضلهم ، كتاب تفسير القرآن ،
كتاب الوصايا ، كتاب الفرائض ، كتاب الحدود ، كتاب الديات ، كتاب الملاحم ،
كتاب الدعاء . ثم ذكر طريقه إليها ، وأعلى الأسانيد إليها هو رواية النجاشي عن شيخه
أبى العباس أحمد بن علي بن نوح السيرافي ، فيما كتبه إليه ، وهو يروى عن الشريف أبي محمد
الحسن بن حمزة بن علي الطبري ، فيما كتبه إليه أيضا ، وهو يروى عن أبي العباس أحمد بن
محمد الدينوري ، بالسماع منه ، عند منصرفه من زيارة الرضاء ع أيام جعفر بن الحسن
الناصر بآمل طبرستان في ثلاثمائة ، وهو قال : حدثني الحسين بن سعيد الأهوازي بجميع
مصنفاته ، فيكون الواسطة بين النجاشي المتوفى 450 والحسين بن سعيد ثلاثة رجال ،
والحسين بن سعيد يروى عن الرضا والجواد والهادي ع ، وقد شارك أخاه الحسن في جميع
رجاله الا في زرعة وفضالة ، فإنه يروى عن أخيه عنهما وبعض هذا الكتب موجود
بحمده تعالى منه كتاب الزهد .
( 1303 : الفقه المكمل ) ثلاثين كتابا لأبي محمد صفوان بن يحيى البجلي السابري ، الثقة
المصلى كل يوم مأة وخمسين ركعة ، والصائم ثلاثة أشهر في كل سنة ، والمزكى
ماله في سنة ثلاث دفعات ، وفاء بما عقده في بيت الله الحرام ، كما ذكره النجاشي ، وقال
كان من الورع والعبادة على ما لم يكن عليه أحد من طبقته ، وصنف ثلاثين كتابا كما
ذكره أصحابنا ، تعرف منه الآن كتاب الوضوء ، كتاب الصلاة ، كتاب الصوم ، كتاب الحج ،
كتاب الزكاة ، كتاب النكاح ، كتاب الطلاق ، كتاب الفرائض ، كتاب الوصايا ،
كتاب الشراء والبيع ، كتاب العتق والتدبير ، كتاب البشارات نوادر ثم ذكر طريقه إليه
ثم قال ، مات صفوان بن يحيى في سنة عشر ومأتين ، والشيخ في الفهرست بعد قوله انه
روى عن الرضا والجواد ع وعن أربعين رجلا من أصحاب الصادق ع ، حكى عن ابن النديم
من كتبه . كتاب الشراء والبيع وكتاب التجارات غير الأول وكتاب المحبة والوظائف
وكتاب الفرائض وكتاب الوصايا وكتاب الآداب وكتاب بشارات المؤمن ، وثلاثة منها
لم يذكرها النجاشي كما يأتي .
( 1304 : الفقه المكمل ) ثلاثين كتابا ، لأبي محمد عبد الله بن المغيرة البجلي الكوفي .