ويأتي للمؤلف ( فضل عمار ) ( الفوائد الأصولية )
( 1041 : الفضائل الحيدرية ) فارسي ، لسلطان العلماء السيد محمد بن السيد دلدار على
النصير آبادي . كتبه على لسان باقرشاه نقضا على جواب سبحان علي خان في أن أولاد
على ع أفضل من أولاد الشيخين أم لا . أوله : [ الحمد لله الذي اصطفى محمد المصطفى
على كافة الأنبياء والمرسلين وارتضى عليا المرتضى على جميع الأوصياء المرضيين . . ]
كذا قاله ( كشف الحجب ) ويأتي للمؤلف قريبا ( الفوائد النصيرية ) .
( 1042 : فضائل الخلفاء ) للحافظ أبي نعيم الأصفهاني . نسبه إليه الحموي في ( فرائد
السمطين ) . والظاهر أن مراده ( حلية الأولياء ) المعبر عنه ب ( حلية الأبرار ) أيضا . ويأتي
له ( منقبة الطاهرين ) وكتاب ( ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين ) .
( كتاب فضائل رجب ) مر بعنوان فضائل الأشهر الثلاثة . للشيخ الصدوق .
( 1043 : فضائل الزهراء ) للشيخ أبي منصور أحمد بن علي أبي طالب الطبرسي ، صاحب
( الاحتجاج ) ذكره في ( معالم العلماء ) . ويأتي للمؤلف ( الكافي في الفقه ) .
( 1044 : فضائل الزهراء ) لأبي عبد الله الحاكم النيشابوري ، الحافظ محمد بن عبد الله
المعروف بابن البيع ، المتوفى 405 وصاحب ( الأمالي ) كما مر حاله عند ذكر كتابه
( أصول علم الحديث ) الذي هو أول ما صنف في علم دراية الحديث . ويأتي بعنوانه
الأخرى ( فضائل فاطمة الزهراء ) .
( 1045 : فضائل زيد بن علي بن الحسين ) لأبي الفضل الشيباني ، محمد الكوفي ، يروى
عنه شيخ الطائفة ، ورأه النجاشي لكن يروى عنه بواسطة . ويأتي للمؤلف ( كتاب القلم ) .
( 1046 : فضائل زيارة السيد الشهداء والبكاء عليه وزيارة سائر الأئمة ) للشيخ عمران
الخفاجي النجفي المتوفى 1328 . يوجد عند ولده الشيخ موسى بن عمران . ومر له في
هذا الجزء ( الفرايض ) .
( فضائل السادات ) المسمى ب ( منهاج الصفوي ) للسيد الأمير السيد أحمد بن زين العابدين
الحسيني العلوي الموسوي ، سبط المحقق الكركي ، وابن خالة المحقق الداماد ، وصهره
على بنته . ينقل عنه شيخنا النوري في ( خاتمة المستدرك ) عند ذكر ما يتعلق بتاريخ
قم واعتباره .