( فضائل أمير المؤمنين ) ( فضائل المؤمنين وأميرهم ) ( كتاب القائم ) .
( 1001 : كتاب الفضائل ) لأبي موسى عيسى بن مهران المستعطف . ذكره النجاشي
ومر له في هذا الجزء ( الفرق بين الآل والأمة ) .
( 1002 : كتاب الفضائل ) للشيخ الفقيه محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان
القمي ، ابن أخت جعفر بن قولويه ، وهو الموسوم ب ( ايضاح دفائن النواصب ) في مائة
منقبة من مناقب علي بن أبي طالب ع ، ويعرف بفضائل ابن شاذان أيضا ، وينقل
عنه المجلسي في ( البحار ) وقد مر انه أستاذ الكراجكي وأبى العباس النجاشي ، ويعبر
عنه بالمناقب وبالمائة منقبة أيضا كما يأتي ، وأكثر النقل عنه الخوارزمي في مناقبه
المطبوع بإيران . ويوجد نسخة منها غير مؤرخة ، ولعلها من القرن التاسع ، في خزانة
كتب المتحف العراقي ببغداد ( رقم 817 ) كما في ( المخطوطات التاريخية - كوركيس
عواد ) ص 67 .
( 1003 : كتاب الفضائل ) لأبي الحسن موسى بن الحسن بن عامر الأشعري القمي . ذكره
النجاشي . ومر له في هذا الجزء ( كتاب الفرائض ) .
( 1004 : كتاب الفضائل ) لأبي القاسم هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب الأنباري ،
ساكن سامراء لقي أبى الحسن وأبي محمد ع .
( 1005 : كتاب الفضائل أو فضائل الآيات ) لأبي عبد الله يحيى بن زكريا بن شيبان
الكندي العلاف . ذكره النجاشي ، يروى عنه ابن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد .
( 1006 : فضائل آية الكرسي وخواصها ) للمولى أحمد بن عبد الحي الشريف . الفه
باسم شاه صفى الصفوي ، الذي توفى 1052 . أوله [ حمدى چون كلمات طيبات
رباني بي غايت وشكرى مانند معاني قرآني بي نهايت سزاوار كريميست عز شأنه . . ]
رتبه على مقدمة في اعراب الآية وثلاثة فصول 1 في اسرارها 2 في الأخبار الواردة
في فضلها 3 في اختلاف قرائتها وخاتمة في خواصها ، يوجد في مكتبة ( العسكري ) .
في سامراء والموجود في النسخة من فضائلها 17 حديثا ومر ( عروة المتقين ) في شرح
آية الكرسي .
( 1007 : فضائل الأئمة ) للآقا نجفي ، الحاج شيخ محمد تقي بن الحاج شيخ محمد باقر بن