( 973 : الفصول من العيون والمحاسن ) للشيخ أبي عبد الله المفيد الحارثي . عده النجاشي
في فهرست كتبه بعد ذكره ( العيون والمحاسن ) فيظهر منه ان الشيخ المفيد لما كتب
( العيون والمحاسن ) الموجود اليوم كتب ( الفصول المختارة ) منه ولا اعلم وجوده
اليوم لكن مر ان ( الفصول المختارة ) من العيون للسيد المرتضى موجود فعلا . ومر
للمفيد في هذا الجزء ( الغيبة ) .
( 974 : فصول من المنطق ) رسالة فلسفية مختصرة على حد ( الفصوص ) للفارابي .
يوجد نسخة منه في ( سپهسالار - 2912 ) . أوله [ بسملة . حمد له . . فصل وجود
كل موجود فهو للأول لأنه فائض عنه ووجوده هو له . . ] .
( 975 : الفصول الموسوية في العبادات الشرعية ) للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن
أبي جمهور الأحسائي . ذكره في اجازته الكبيرة للشيخ محمد بن صالح الغروي في 896 .
ومر للمؤلف في هذا الجزء ( غوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية ) .
( 976 : الفصول المهذبة للعقول ) لأبي القاسم إسماعيل بن عباد بن عباس بن عباد الطالقاني
الديلمي القزويني ، المولود 326 كما في ( معجم البلدان ) عند ذكره طالقان ، والمتوفى
في صفر 385 . كتب الشيخ الصدوق ( عيون الأخبار ) باسمه ، وكتب الثعالبي ( اليتيمة )
في شعراء عصره ، وقد أكثر من النقل عن ( الفصول ) المذكور الشيخ الكفعمي في كتابه
( مجموع الغرائب ) . ويأتي للمؤلف ( فضائل النيروز ) ( الفرق بين الضاد والظاء )
( رسالة في فضل عبد العظيم ونسبه وحاله ) ( رسالة في فضل العلم ) ( القضاء والقدر )
( الكافي في الرسائل ) .
( الفصول المهمة في اثبات الأئمة ) كما في بعض المواضع ومر بعنوان ( الفصول العشرة )
في الإمامة .
( 977 : الفصول المهمة في أصول الأئمة ) للحر العاملي ، محمد بن الحسن م 1104
مرتب على مقدمة وأبواب تزيد على الف باب ، يفتح من كل باب الف باب ، لأنه
مشتمل على القواعد الكلية المنصوصة في الأصولين والفقه والطب والنوادر . أوله :
[ الحمد لله الذي عرفنا نبذة من الأصول الكلية وفتح لنا بها أبواب العلم بالأحكام
الجزئية . . ] نسخة منها في ( سپهسالار - 6520 ) وطبع بإيران في 1304 وله مختصر