( 920 : فصل في الكيميا ) لمؤيد الدين الطغرائي ، أيضا في تلك المجموعة .
( 921 : فصل القضا في الكشف عن حال فقه الرضا ع ) لسيدنا أبي محمد الحسن آل
صدر الدين العاملي الكاظمي م 1354 . بنى فيه على أنه عين كتاب التكليف للشلمغاني .
أوله : [ الحمد لله كاشف الحجاب عن متشابهات الكتاب ] يوجد بخطه في مكتبته
ونسخة عند السيد احمد الروضاتي بأصفهان . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( الغالية لأهل
الأنظار العالية ) .
( 922 : فصل القضا للانتصار للرضا ) رسالة ألفها الشيخ عبد الله الگلپايگاني ، المولود
في 1285 المتوفى بالنجف 1327 . مؤلف ( التبر المسكوك ) وغيره ، انتصر فيه للشيخ
أبا المجد محمد الرضا الشهير بآقا رضا الأصفهاني ، من انكاره المجاز رأسا ، وان جميع
الاستعمالات فيما وضع له من العرب ، وذكر تفصيله في كتابه ( جلية الحال في معرفة
الوضع والاستعمال ) المطبوع .
( 923 : الفصل المبين ) ( 1 ) للنواب احمد حسين مذاق الهندي . ذكره في ( تاريخ
أحمدي ) له .
( 924 : فصل من كلام الشيخ في الصورة المعقولة ) من الرسائل المنسوبة إلى الشيخ
الرئيس ، وذكره المهدوي : وهو ثلاث تعاليق من كتاب التعليقات . أوله [ إذا قلت
انى أعقل الشئ فالمعنى ان اثرا منه موجود في ذاتي . . . ]
( 925 : الفصل والوصل ) في استدراك ( بداية الهداية الحرية ) للحاج الشيخ عباس
القمي عناوينه ( فصل ) ويذكر ما ذكره الحر من الاحكام المنصوصة وبعده ( وصل )
ويذكر ما فاته من المنصوصات ، وهكذا في كل فصل إلى آخر الكتاب . ومر للمؤلف
في هذا الجزء ( الغاية القصوى في ترجمة عروة الوثقى ) .
( 926 : الفصل والوصل ) في معرفة الطهارة والصلاة . للشيخ العارف المفسر الفقيه
المولى عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي . ذكره في ( الرياض ) .
وهو تلميذ البهائي على ما صرح به ونسبه ، فيما كتبه من ( اثنى عشرية ) أستاذه في
1025 . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( فتح الباب ) ويأتي له ( قراءة القرآن ) ( كاسر
هامش
( 1 ) أو ( الفضل المبين ) بالضاد المعجمة .