وفى نسخة المحلاتي ( الحكمة العلوية ) ويعبر عنه في أثنائها ( الحكمة الموهبية ) .
و ( الحكمة الأحمدية ) و ( الحكمة النبوية ) وأمثال ذلك ، ويأتي ( ميزان الصواب في
شرح فصل الخطاب ) . ويأتي أيضا للذهبي هذا ( القصيدة الابداعية ) ( القصيدة العشقية ) .
( 904 : فصل الخطاب في أدلة الحجاب وحكمة النقاب ) فارسي في اثبات وجوب
الحجاب ، للنساء بالأدلة الأربعة ، ومن خصوص آيات الكتاب ، للمولى الآقا محمود بن الشيخ
محمد حسن بن الحاج مولى جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي الطهراني ، نزيل سبزوار ،
المتوفى بطهران 20 ج 2 1369 رأيته عنده بخطه .
( فصل الخطاب ) عده السنگلجي من مآخذ كتابه ( كليد فهم قرآن ) . ونسبه إلى الشيخ
المفيد ولعله ( الفصول العشرة ) الآتية .
( 906 : فصل الخطاب في حجية ظواهر الكتاب ) للمولى محمد مهدي بن المولى محمد
شفيع الأسترآبادي م 1259 . أوله : [ الحمد لله الذي اخرج النور عن الظلام والصلاة
على أفضل الأنبياء العظام . . ] موجود في خزانة المير حامد حسين كما في ( كشف
الحجب ) و ( نجوم السماء ) فرغ منه في 1235 في كرمانشاه .
( 907 : الفصل الخطاب الإبراهيمية ) في شرح عبارات ( الروضة البهية ) شرح
مبسوط . للميرزا إبراهيم بن محمد حسين بن مجد الدين بن السيد علي خان المدني الشيرازي .
مجلد كبير منه إلى أواسط النكاح ، في كتب السيد محمد علي آل بحر العلوم . أوله :
[ الحمد لله الذي نور قلوبنا بسراج منير معرفته وصير قرة عيوننا في اصباح الشيعة
بمصباح الشريعة . الله نور السماوات . . ] وسمى في خطبته المبسوطة كثيرا من الكتب
الفقهية وغيرها براعة للاستهلال ، وادرج فيه بعض الحواشي عن بعض المحشين ، وتمام
حواشي السلطان ، قال لأنه من أشجع الفرسان ، وعنوانه ( قوله قوله ) .
( 908 : فصل الخطاب في تحقيق الصواب ) في القضاء والقدر . لمحمد نعيم المعروف
بملا نعيما الطالقاني . رأيت منه نسخة في ( المجلس - مجموعة 2663 ) . أوله
[ الحمد لله الذي دل بذاته على ذاته وجميع كمالاته . . ] آخره [ ومن لا يتفطن
بمثل هذا المقام ، يخبط خبطا كثيرا ، ويضل العوام كالانعام ضلالا بعيدا ] ويأتي
للمؤلف ( قاعدة صدور الكثير عن الواحد ) .