طبع بطهران 1309 ش .
( 784 : فرهنگ فرهنگ ) لأبي القاسم فرهنگ بن وصال ، ( 1242 - 1309 )
والمذكور في ( 9 : 829 ) الفه في 1276 . يوجد منه نسخة في ( الملية - 1212 ) .
كما في ( دربارهء نسخه هاي خطى 1 : 58 ) .
( فرهنگ فوائد برهان ) في شرح ( فرهنگ قنية الفتيان ) الآتي .
( 785 : فرهنگ قاضى ) ذكر في ( فرهنگ جهانگيرى ) ضمن مآخذه .
( 786 : فرهنگ قاضى ظهير ) أيضا ذكر في ( فرهنگ جهانگيرى ) .
( 787 : فرهنگ قطران ) هو من مآخذ ( فرهنگ جهانگيرى ) وأورد ذكره ناصر خسرو
حيث قال في ( سفرنامه ) انه ورد تبريز في 438 وكان الحكيم قطران مشغولا بتأليف
مجموع في اللغة الفارسية واسمه ( تفاسير ) يشتمل على 300 كلمة وذكر أيضا في
( دانشمندان آذربايجان - ص 308 ) ويوجد في ( سپهسالار - 12 ) نسخة استكتب عنها
( دهخدا ) وطبعها الدكتور عسكر حقوقي في 1338 ش . في 206 ص . عن نسخة ( دهخدا
بهذا الاسم ، ولكنها ليست لقطران .
( فرهنگ قنية الطالبين ) ذكر في ( فرهنگ جهانگيرى ) ضمن مآخذه ولعله ( قنية الفتيان ) .
الآتي .
( فرهنگ قنية الفتيان ) يأتي بعنوان ( قنية الفتيان ) كما يأتي شرحه ( فوائد برهان ) .
( 788 : فرهنگ قواس ) فارسي ، لفخر الدين مبارك شاه الغزنوي ، المعروف بقواس
أو ( كمانگر ) يوجد نسخة منه في مكتبة حميد بهوپال في عشرين الف لغة ، ونسخة
أخرى في ( بنگاله ) كما في ( فرهنگ نويسى فارسي در هند ) . أقول وأظن أن
النسختين ليستا ( فرهنگ قواس ) أو فرهنگ مباركشاه ، فليراجع .
( 789 : فرهنگ قوافى ) وهو اسم ثاني ل ( ترجمان القوافي ) لجمال الدين بديع الزمان
أبو الفضل حبيش بن إبراهيم التفليسي من القرن السابع ، ألفه باسم قليچ أرسلان بن
مسعود السلجوقي ذكر في ( فرهنگنامه هاي عربي بفارسي - ص 79 ) وفهرس
المجلس 6 : 226 .
( 790 : فرهنگ كاتوزيان ) للميرزا محمد علي خان بن حسن الطهراني ، كاتوزيان . طبع