( 246 : كتاب الفحص عن مناهج الاعتبار ) للسيد الشريف أبى القاسم الكوفي ، علي بن أحمد
العلوي ، المتوفى في جمادى الأولى 352 . صاحب ( الاستغاثة أو البدع )
كما مر ويأتي له ( فساد الاختيار ) و ( فساد أقاويل المعتزلة ) ( فساد عقايد الإسماعيلية
( فساد قول البراهمة ) ( فضل التوبة ) ( الفقه على ترتيب المزني ) .
( 247 : كتاب الفحص المدني ) للفارابي م 339 صرح به في ( نامهء دانشوران ) وانه
غير سابقه ( كتاب الفحص ) .
( 248 : الفحص والبيان عن أسرار القرآن ) للشيخ الفقيه ابن عم المحقق الحلي ، الشيخ
أبى زكريا يحيى بن سعيد بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي المولود
601 المتوفى 689 ، صاحب ( جامع الشرايع ) . أورد فيه الآيات الظاهرة في العدل ،
والآيات التي يستدل بظاهرها على الجبر يذكر تأويلها وفسرها وبينها ، قد عدت
الآيات فوجدت الآيات الظاهرة في العدل تزيد على معارضها بسبعين آية . حكاه
في ( الرياض ) عن الشيخ زين الدين البياضي صاحب ( الصراط المستقيم ) . ويأتي
للمؤلف ( قضاء الفوات ) .
( 249 : فحول الشعراء ) لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي المذكور في 9 38 ،
صاحب ( الحماسة ) المتوفى ثمان وعشرين أو إحدى وثلاثين ومأتين ، أو أزيد منهما
بسنين على ما مر . وهو مطبوع كما أن حماسته وديوانه أيضا مطبوعان كما مر ، وفيه
اشعار الجاهليين والمخضرمين والإسلاميين مرتبا على الأبواب ، باب الأضياف والسخاء ،
باب المراثي ، باب النسيب ، باب الهجاء ، وهكذا .
( 250 : فخر البكاء ) منظومة لفخر الذاكرين ، المذكور في ( 9 811 ) موجودة في
( الرضوية ) .
( 251 : فخر الشيعة ) في فضائل أمير المؤمنين ع ، للسيد خلف بن السيد عبد المطلب بن
حيدر بن محسن بن محمد بن فلاح الموسوي المشعشعي الحويزي ، المعاصر للشيخ
البهائي . حكاه في ( الروضات ) عن ( الرياض ) وانه ثمانية آلاف بيت ، وتوفى في 1074 .
( 252 : فخر الفقر ) تأليف المولى سميع بن مجد الدين التستري ، في أثناء اشتغاله
به الف ( بيان الأركان ) كما سنذكره في ( المستدرك ) ولا اعلم أنه تممه بعده أم لا .