الرضوي الهندي النجفي المنشأ والمدفن المتوفى 1323 موجود في خزانته بالنجف
وغيرها . تام من الطهارة إلى الديات . فرغ منه عصر يوم الخميس 11 - شعبان 1280
ورأيت نسخة منه بخط ولده السيد رضا . ذكر في آخرها انها النسخة الخامسة التي
كتبها بخطه ، أوله : [ الحمد لله رب . . ] وشرحه لولده السيد رضا كما مر في 13 : 275 .
( 39 : غاية الايضاح في نظم تلخيص المفتاح ) التفتازانية . للشيخ محمد بن محمد بن
مكي ذكر صاحب ( الرياض ) .
( 40 : غاية البادي في شرح المبادي ) في الأصول ، لتلميذ المصنف ، الشيخ محمد بن علي
بن محمد الجرجاني الغروي ، كما في النسخة الموجودة في كتب ( الخوانساري )
الفه باسم النقيب عميد الدين أبى طالب عبد المطلب بن النقيب شمس الدين علي بن
المختار العلوي الحسيني . كتبه في حياة شيخه العلامة الحلي ، مصرحا به في أوله
كما يأتي ، وعناوينه ( قال دام ظله - أقول ) . وبالجملة هو غير الشرح الموسوم
ب ( نهاية البادى ) المنسوب إلى السيد عميد الدين عبد المطلب بن مجد الدين أبى الفوارس
محمد بن علي الأعرجي ، الذي هو شارح ( التهذيب ) أيضا وأخ السيد ضياء الدين ابنا
أخت العلامة الحلي ، المتوفى في يوم الاثنين العاشر من شهر شعبان 754 ، وولد في
681 كما يأتي بعنوان ( نهاية البادى ، أوله : [ بحمدك اللهم نفتتح الكلام وبشكرك
يا علام نستجلب أو نستزيد النعم الجسام . . ] فرغ منه في الأربعاء تاسع عشر شوال
697 موجودة عند في ( الخوانساري ) وأخرى عند الميرزا علي آقا بن سيدنا الشيرازي ، بخط
أحمد بن علي بن حاج عبد الله بن محمد رضا بن شرف الدين كتبه في 1240 . وثالثة عند
السيد آقا التستري لكنها مخرومة ناقصة الآخر ، ونسخة في ( الغروية ) عليها خط السيد
حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسيني الآملي انه باعه لنظام الدين محمود في 27
رجب 766 و ( المجلس : 4112 ) و ( دانشگاه : 1655 ) خط القرن الحادي عشر ، كما في
فهرسها لدانش پژوه ، ويأتي للشارح في هذا الجزء ( فهرست تصانيف ركن الدين ) .
( 41 : غاية البيان ) من كتب الأدب للشيخ زين الدين . مطبوع راجعه .
( 42 : غاية البيان في تحقيق الايمان ) رأيته عند السيد جلال المحدث بطهران .
( 43 : غاية البيان في حقيقة الانسان ) طبع تحت عنوان ( لطايف المعارف ) بمشاركة ميرزا