الذهب ) المتوفى بمصر 346 ذكره النجاشي وصرح به في أول ( مروج الذهب ) .
( 314 : الصفوة ) في الأصول نظير ( زبدة الأصول ) البهائية . للمولى فرج الله بن
محمد بن درويش الحويزي المعاصر للشيخ المحدث الحر العاملي توفى 1148 .
( 315 : صفوة ) منظومة فارسية للمنظور على شيرين قلندر طبع بطهران 1327 ش .
في 26 ص .
( 316 : صفوة الاحكام في مواقيت الاحرام ) رسالة في الحج للسيد مصطفى ابن محمد
هادي النقوي اللكهنوي طبع 1291 وعليه تقريظ السيد علي بحر العلوم صاحب البرهان .
( 317 : صفوة الاخبار ) ينقل عنه في ( البحار ) كما حكاه السيد قريش بن محمد
الحسيني القزويني في كتابه ( حياة الأبرار ) وقال في أول ( البحار ) انه لبعض العلماء
الأخيار وقال في الفصل الثاني فيه اخبار غريبة في المناقب أخرجنا منه ما وافق اخبار
الكتب المعتبرة ، وينقل عنه في ( مدينة المعاجز ) بعنوان ( صفوة الاخبار عن الأئمة الأطهار
) وقال بعض تلاميذ المجلسي فيما كتبه إليه في ذكر ما ينبغي الحاقه بالبحار :
ان ( صفوة الاخبار ) و ( رياض الجنان ) كلاهما لفضل الله بن محمود الفارسي قال وهو
شقيق الشيخ البرسي . ولعله أراد ان أحاديثه تشبه أحاديث ( المشارق ) للبرسى واما
( رياض الجنان ) فإنه لمن يروى عن جعفر بن محمد الدرويستي كما مر .
( صفوة الأنبياء ) كذا في المطبوع ويظهر من بعض النسخ انه ( الانباء في ذكر
كرامات الأقطاب والأولياء ) لابن البزاز . وفيها ترجمة الشيخ صفي الدين إسحاق
الأردبيلي المتوفى 12 محرم 735 قال الشيخ البهائي في أول ( توضيح المقاصد )
انه كتاب مشهور . والصحيح في اسمه ( صفوة الصفا ) كما يأتي .
( 318 : صفوة التفاسير ) للسيد عبد الله بن محمد رضا شبر الحسيني الحلي المتوفى
1242 صاحب ( جامع المعارف ) وهذا في 62000 بيتا . ذكره تلميذه السيد
محمد بن مال الله في رسالته وهي غير ( الجوهر الثمين ) في 34000 بيتا ومختصرها
الموسوم ( الوجيز ) كما صرح به الرسالة المذكورة . مطبوع .
( 319 : صفوة الدلائل ) من مجلدات ( الدلائل والمسائل ) . للسيد هبة الدين الشهرستاني
كما ذكره لنا .