المير محمد باقر بن محمد الحسيني الأسترآبادي المتوفى في أربعين والف ، أوله : [ سبحانك
ومن جناب فضلك الاستيفاق يا عليم يا حكيم ، اللهم إني للسان هذه الرمة المخدجة
ان يوازى حقوق نعمك بالحمد . . ] وقد يحيل إليه في الراشحة الخامسة عشرة من
كتابه ( الرواشح ) . ويظهر منه ان له معلقات عليه أيضا . عند السيد ( عبد الحسين
الحجة بكربلا ) وغيره .
( 2387 : عيون المسائل الخلافية ) فيما لابد منه من مسائل الطهارة والصلاة الأبدية .
للشيخ عبد الله بن الحاج صالح بن جمعة السماهيجي المتوفى 1135 .
( 2388 : عيون المسائل على رأى أرسطاطاليس ) للمعلم الثاني أبى نصر الفارابي المتوفى
339 ينقل عنه الميرزا كمالا ، صهر المولى المجلسي في مجموعته ( بياض كمالي ) أقول
وطبع مع جملة من مقالاته 1325 وهي اثنتان وعشرون مسألة ، وطبع مع جواباته
عما سئل عنه من الاثنتين والأربعين مسألة .
( عيون المسائل في المنطق ومبادي الفلسفة ) للفارابي . طبع في 1328 مع ما ينبغي ان
يقدم قبل تعلم فلسفة أرسطو . وطبع أيضا بمصر كما في ( معجم المطبوعات ) . ولعله
متحد مع ما قبله .
( 2389 : عيون المعجزات ) للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن رستم بن نردبان الطبري
الآملي الكجي صاحب ( التصريف ) و ( المقصور والممدود ) وغيرهما . حكى سيدنا
صدر الدين ترجمته عن ابن النديم في الفهرست ص 89 . ولكنه لم يذكر له الكتاب فراجع .
( 2390 : عيون المعجزات ) للشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيد المرتضى
علم الهدى . ينقل عنه السيد هاشم البحراني ومحمد باقر المجلسي والحاج مولى باقر
في ( الدمعة الساكبة ) . والموجود عند السيد حسين الهمداني الأصفهاني في النجف عليه
تملك الشيخ الحر . في 1087 . وهو تتميم لكتاب ( تثبيت المعجزات ) تصنيف
أبى القاسم العلوي لأنه كان في معجزات النبي صلى الله عليه وآله فقط فتممه بمعجزات البتول الزهراء
والأئمة عليهم السلام فنسبته إلى السيد المرتضى اشتباه . ونقل في ( الرياض ) مقدار صفحة من أوله
وآخره في ذكر سبب تأليفه . ويظهر من مجموعهما انه لما رأى الكتاب المترجم
ب ( بصائر الدرجات في تنزيه النبوات ) قد احتوى على ما لا مزيد عليه من المعجزات