( الرضوية ) . كتبه علي بن محمد بن إبراهيم في 729 . وبعده بخطه أيضا ( لامية )
مهيار الديلمي في اظهار تشيعه . وفى آخره : [ بلغت مقابلة واعرابا ، وانا الفقير إلى الله
تعالى عبد الكريم بن نصر بن أبي البركات ] .
( 2345 : العين المبصرة ) للشيخ تقى الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن
صالح الكفعمي صاحب ( الجنة ) المعروفة ب ( المصباح ) وتوفى 905 . ذكره في ( الروضات )
وذكر تاريخه ( كشف الظنون ) في ( نور حدقة البديع ) .
( 2346 : عين الميزان ) رسالة في انتقاد مقالة ( ميزان الجرح والتعديل ) من الشيخ
جمال الدين القاسمي الدمشقي . للشيخ محمد حسين بن الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا
آل كشف الغطاء النجفي . طبع في صيداء 1330 . وكتب الشيخ منير عسيران العاملي
محاكمة بينهما سماه ( تعديل الميزان ) .
( 2347 : عين الميزان ) في المنطق وآداب المناظرة لعباس قلى بن محمد خان الباكوئي
( 1208 - 1252 ) عده في ( گلستان ارم ) من تصانيفه العربية كما في ( دانشمندان
آذربايجان ص 306 ) .
( 2348 : عين الوردة ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى
205 ذكره النجاشي .
( 2349 : كتاب العين والورق ) لابن الجندي أبى الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن
موسى أستاذ النجاشي .
( 2350 : عين الوقايع ) هو الكتاب الثالث من الاثني عشر كتابا المطبوع في مجلد كبير
باسم ( كليات ديوان رياضي ) المذكور في 9 : 397 .
( 2351 : عين اليقين ) في ترجمة المجلد الأول من ( بحار الأنوار ) للمجلسي . ترجمه
الآقا نجفي محمد تقي بن محمد باقر المسجد شاهى الأصفهاني . طبع بطهران 1275
و 1297 .
( 2352 : عين اليقين ) في مناظرة باب النبوة . للمولوي السيد فيض حسين الهندي ، صاحب .
( ضياء العين ) . طبع بحيدر آباد الهند .
( 2353 : عين اليقين ) فارسي في الكلام للشيخ علي بن الشريعتمدار محمد جعفر الأسترآبادي