( 2322 : عين الترتيل ) شرح لمنظومة ( الترتيل ) الفارسي ، للحافظ محمد بن محمود بن
محمد الشريف السمرقندي المحتد الهمداني المولد . أوله : [ الحمد لله الذي زين صدور
أهل الايمان والاحسان بنور الحكم والعرفان . . ] . ذكر فيه انه نظم الترتيل وشرحه
بعد نظمه للعقد الفريد وشرحه ب ( روح المزيد ) بالعربية . لانتفاع المبتدئين . رأيت
نسخة عليها تملك 1080 . ومر في ص 294 ( عقد الفريد ) الذي نظمه بالعربية قبل
( عين الترتيل ) الفارسي وله قصيدة الفاتحة وشرحها .
( 2323 : عين التوحيد ) للحكيم الفردوسي الحسن بن إسحاق بن شرفشاه الطوسي تلميذ
أبي منصور علي بن أحمد الأسدي أو عطاء الله الطوسي أوله : [ أحمده على غاية كماله
وأصلي على نبيه وآله . اما بعد فان أصل معرفة وجود الله سبحانه معلومة بالضرورة
لكل من هو على فطرة الدين مولوده ، لكنه لما كان بعيدا عن نظر الوهم لغاية القرب
في الظهور وغريبا عن بصر الفهم نهاية اللطف والحضور افتقرنا إلى الاستدلال على
ثبوته في الواقع الحقيقي . . ] وعناوينه ( برهان برهان ) إلى تمام العشرة . وفى آخره :
[ تمت رسالة ( عين التوحيد ) المشتملة على أهم القوانين وأتم البراهين كالبرهان
الأحكم والبرهان الوحيد بعون الخلاق العليم الفعال لما يريد . . ] . وكتابة النسخة
في 1074 والمكتوب عليها : انه للفردوسي الحكيم . والظاهر أنه متأخر بكثير عن
الفردوسي الشاعر الشهير . يوجد في كتب ( الخونساري ) .
( 2324 : عين الحق ) مختصر فارسي ، للشيخ علي بن محمد جعفر الأسترآبادي شريعتمدار
الطهراني المتوفى 1315 . ذكره في كتاب ( غاية الآمال ) . وطبع بطهران 1308 .
( 2325 : عين الحقايق ) للقاضي أشرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد البريدي
أو البديدي . يظهر من شيخ منتجب الدين انه معاصره .
( 2326 : عين حق نما ) بالأردو . للميرزا رضا صاحب الهندي . طبع في 1310 .
( 2327 : عين حقيقت ) في أن مجاهدات الحسين ( ع ) كانت حماية عن الدين لا طلبا
للملك والسلطنة . للسيد محمد مجتبى بن محمد حسين النوكانوي المولود في 1324
طبع في 1352 وأخرى في 1353 . بلغة أردو . وله ( تعليم الشهداء ) .
( 2328 : عين الحكمة ) للميرزا قوام الدين محمد الطهراني . ذكره في ( الروضات ) وهو