من المدركين للإمامين الباقر والصادق واختلف في وفاته . وانها كانت 160
أو 170 أو 175 . وذكر في ( العين ) عدد أبنية كلام العرب المهمل والمستعمل على
مراتبها الأربع من الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرار في اثنى عشر الف
الف وثلاثمأة وخمسة آلاف وأربعمأة وستة . فالثنائي سبعمأة وستة وخمسون ، والثلاثي
تسعة عشر الف وستمأة وخمسون . والرباعي أربع مأة الف واحد وتسعون الف
وأربعمأة . والخماسي أحد عشر الف الف وسبعمأة وثلاثة وتسعون الف وستمأة وهو
موجود في مكتبة ( كوپرلى زاده - رقم 1445 ) وفى خزانة سيدنا ( الصدر ) نسخة جيدة
منه حسن الخط أولها : [ هذا ما الفه الخليل بن أحمد البصري من حروف ا ، ب ، ت ، ث ،
برواية أبى معاني عبد الله بن عامد قال : حدثني الليث بن المظفر بن نضر بن سيار عن
الخليل . بجميع ما في هذا الكتاب . . ] والنسخة بخط إبراهيم الأصفهاني . فرغ منها
في 1054 واستنسخ عنها السيد هبة الدين وطبع مقدار من أوله في 144 ص . في بغداد
في 1914 م . وقد كتب نضر بن شميل المتوفى 204 ( المدخل على كتاب العين )
ولأبي طالب مفضل بن سلمة الكوفي المتوفى 250 استدراك على كتاب العين ،
ولأبي بكر محمد بن دريد المتوفى 321 استدراك آخر عليه ، ولغلام ثعلب المتوفى
344 ( فائت العين ) ولابن درستويه المتوفى 347 نقض العين . ولأحمد الخارزنجي المتوفى
348 ( تكملة العين ) ولأبي بكر محمد الزبيدي المتوفى 379 المذكور ( مختصر العين )
ولمحمد بن عبد الله الإسكافي الخطيب المتوفى 421 ( غلط العين ) ولسهام بن غالب ابن
التباني المتوفى 436 ( فتح العين ) . ولعبد الله بن محمد الكرماني ( استدراك العين ) .
ولعبد الله الجهضمي استدراك آخر . ولعبد الله السدوسي استدراك آخر . ذكرت في ( المزهر )
وكشف الظنون والبلغة .
( كتاب العين ) لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري من أصحاب
الرضا والجواد ( ع ) . وهو كتاب ( العروس ) المذكور في ص 254 . كما صرح به النجاشي .
( 2315 : كتاب العين ) هو شرح للقصيدة العينية الخمرية وللشيخ محمد علي بن الشيخ
أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند في 1181 حكاه ( نجوم
السماء ) عن فهرست كتبه .