في وفاة أمير المؤمنين . الفه وطبعه في 1347 في النجف في 32 ص .
( عنوان المعارف ) كما سماه ياقوت في ( معجم الأدباء ) أو ( عنوان المعارف وذكر
الخلائف ) كما سماه السيد الأمين العاملي مؤلف ( أعيان الشيعة ) . وقد ذكرناه في ج 10
ص 34 بعنوان ( ذكر الخلائف وعنوان المعارف ) كما صرح به في مقدمة الكتاب
في النسخة التي رايته عنده بالشام . وقال صاحب النسخة السيد الأمين : انه كتب
للكتاب تتميما ببقية تاريخ بنى العباس ثم سائر ملوك الاسلام إلى هذا العصر ، فذكرناه
في ج 3 ص 342 .
( 2269 : عنوان نامها ) منظوم فارسي في علم النحو ، لنظام الدين المولى احمد الأردبيلي .
آخره : [ باد عنوان نامهايش نام ] . والناظم من أواخر المأة الثانية عشرة . وله ( شرح
شواهد السيوطي ) . يوجد عند الشيخ مهدي بن شرف الدين بتستر ، كتابتها في 1287
ورأيت نسخة أخرى كتابتها في 1215 .
( 2270 : عوائد الأيام من مهمات أدلة الاحكام ) هو في بيان قواعد استنباط الأحكام الشرعية
. للمولى أحمد بن مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى 1245 . مشتمل
على ثمان وثمانين ( عائدة ) ولها فهرس مبسوط ، والعائدة الأخيرة في تراجم رواة
الأحاديث ، مرتبا على الحروف . أوله : [ الحمد لله على ما أنعم والشكر له على ما الهم . . ] .
وقد طبع بإيران في 1266 وعليه بعض الحواشي للشيخ الأنصاري . والرد على مبحث
تداخل الأسباب ، منه اسمه ( البوارق لكشف معضلات الحقايق ) للآقا محمد حسين بن
الآقا محمد علي النجفي بن الآقا محمد باقر الهزار جريبي .
( 2271 : العوائد العلائية ) في الفضائل والأخلاق ، للحاج الشيخ محمد سلطان المتكلمين
ابن المولى إسماعيل الكجوري الطهراني ، فارسي . كتبه باسم أخيه علاء الدين محمد جعفر
صاحب ( العرجة الأحمدية ) . المذكور في ص 245 اشتباها بدل ص 243 .
( 2272 : العوائد القروية في شرح الفوائد الغروية ) للحاج الشيخ محمد باقر بن المولى
محمد حسن القائني البيرجندي المعاصر في الدراية والرجال ، والمتن لأستاذه السيد
أبى طالب بن أبي تراب القائني المتوفى 1293 ، فرغ من الشرح قبل سنة 1331 وكتبه
ثانيا وقابله بنفسه في 1333 . أوله : [ الحمد لله رافع درجات النساء والرجال بدراية