بكربلا .
( 2095 : علم اليقين في أصول الدين ) من العلم بالله والملائكة والكتب والرسل
واليوم الآخر على نحو يستفاد من الكتاب والسنة واخبار أهل البيت . للفيض
الكاشاني المولى محمد المدعو بمحسن بن الشاه مرتضى الكاشالي المتوفى 1091 .
في 14 الف بيت ، مشتمل على خمسين مطلبا في أربعة مقاصد فرغ منة في 1042 وقد
طبع بإيران . أوله [ نحمدك يا مبدي ويا معيد ، والحمد من نعمائك . . ] فالمقصد الأول
العلم بالله العلم بملائكة الله العلم بالكتب والرسل العلم باليوم الآخر . وفى كل مقصد
فصول وأبواب . وفى آخره أبيات فيها مادة التاريخ ، ونسخة خط المؤلف رأيتها في مكتبة
( مجد الدين النصيري ) عليها تملك حفيد المصنف الشيخ إسحاق بن علم الهدى بن
المصنف 1125 ويأتي ملخصه الموسوم ( المعارف ) في الف وستمأة بيت . ومر
( أنوار الحكمة ) المختصر من ( علم اليقين ) في ستة آلاف بيت .
( 2096 : علم اليقين في فضائل أمير المؤمنين ) للسيد حسين عرب باغي الأرومي المعاصر .
طبع على الحجر بطهران في 1352 .
( 2097 : علوم براي توده ) للدكتور على أكبر فروتن أستاذ جامعة طهران . طبع بها
في 1365 . في 129 ص ، مع مقدمة بزرگ علوي .
( 2098 : علوم بلاغت ) للسرتيب على الدشتستانى ، طبع بطهران في 1373 .
في 100 ص .
( 2099 : علوم تفريحي ) لغلام حسين النائيني ابن الدكتور على محمد خان . طبع بطهران
في 1348 على قطع صغير في 80 ص . كما في ( فهرس كتابهاى چاپى فارسي ) .
( 2100 : علوم طبيعي ) لهاشمي ونصيري ، في خمسة اجزاء ، طبع المجلد الأول في
1352 . والخامس في 1359 بإيران .
( 2101 : علوم طبيعي براي كودكان ) لمحمد علي مظفري ، نبيل الدولة . طبع على
الحجر بطهران .
( 2102 : رسالة في العلوم العالية ) من علوم الصوفية والمتكلمين والحكماء ، للسيد
ركن الدين حيدر بن علي بن حيدر الحسيني الآملي صاحب ( المحيط الأعظم ) . رأيتها