( 1877 : عقد الجواهر الحسان ) جواب مسائل صدرت عن حيدر آباد دكن ، في الف
وستمأة بيت ، للآغا أحمد بن الآغا محمد علي الكرمانشاهي . كما يظهر من كتابه ( مرآت
الأحوال ) .
( 1878 : عقد الجواهر ) بلغة أردو . للنواب احمد حسين مذاق ساكن ( پير بانوان )
الهند . ذكره في كتابه ( تاريخ أحمدي ) المطبوع 1339 .
( 1879 : عقد الجواهر النورانية ) في أجوبة المسائل البحرانية ، للمحدث البحراني الشيخ
يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني ، المتوفى 1186 وتتمته الموسومة
( اللئالي الزواهر في تتمة عقد الجواهر ) يأتي انه أيضا للمحدث البحراني ، وقد بسط
فيه القول بكفر المخالف على مختاره والمسائل فيه على ما في فهرسته مأة وتسعة
عشر مسألة . في مباحث متفرقة وردت من الشيخ علي بن الحسن البحراني ( 1 ) وهو
موجود في خزانة المولى ( الخوانساري بالنجف ) بخط السيد محمد الموسوي ، كتبه
عن خط المصنف في 1214 أوله [ اما بعد حمد ذي الجلال على ما أسداه من الانعام
والافضال . . ] كتبه في كربلا ، وفرغ منه قبل ظهر الجمعة سابع عشر صفر 1173
وكتب تتمته في 1173 .
( 1880 : عقد الجوهر ) في المنطق . للشيخ عبد علي بن ناصر الشهير بابن رحمة الحويزي
تلميذ الشيخ البهائي . وقد فرغ من كتابه ( المعول في شرح شواهد المطول ) في 1062
ذكر هذا الكتاب وجملة من تصانيفه الاخر في أول كتابه ( مناهج الصواب في علم
الاعراب ) ومر في 9 : 69 .
( 1881 : عقد الحباب في قواعد الاعراب ) أرجوزة في النحو في مأة بيت . للسيد
هبة الدين الشهرستاني . أوله :
بالحمد أبتدي كلامي ابدا * مصليا على النبي أحمدا
وقد جعلها جزء من كتابه ( متون الفنون ) فرغ من نظمه عشية الاثنين غرة صفر 1319 .
( العقد الحسيني ) أو العقد الطهماسبي كما يأتي بالعنوان الثاني لاشتهاره به . للشيخ
هامش
( 1 ) وهو ابن الشيخ عبد الله بن علي البلادي ، حفيد الشيخ عبد الله البلادي ، من مشايخ الشيخ
يوسف كما صرح به في الكتاب .