تلميذ المحقق الداماد وصهره المجاز منه 1017 . ذكره في فهرست كتبه .
( 1614 : العروة الوثقى ) جريدة أسبوعية عربية ، للسيد جمال الدين الأسد آبادي الشهير
بالأفغاني . أصدرها بباريس ثمانية عشر شهرا انتهى إلى ذي الحجة 1301 وطبع جميع
ما خرج منها في مجلد واحد مكررا ، وفى مقدمتها ترجمته مفصلا .
( 1615 : العروة الوثقى ) فارسي في المواعظ والأخلاق ، مرتب على مجالس وفى آخر
كل مجلس يشير إلى بعض المصائب . للمولى محمد حسن بن محمد إسماعيل الكوكدى
الگلپايگاني . أوله [ حمد وسپاسيكه قدم شهسوار عقل بسرحد عد واحصاء آن نرسد . . ]
يقرب من عشرين الف بيت ، عند السيد محمد باقر الگلپايگاني .
( 1616 : العروة الوثقى ) في رد اليهود والنصارى ، للسيد حسين بن نصر الله الأرومي
العرب الباغي . أوله [ الحمد لله الذي دفعنا لتحرير العروة الوثقى . . ] وآخره [ لقد وضح
الطريق لمن أراد ، ولكن أين من ترك العناد ] طبع في 22 ص .
( 1617 : العروة الوثقى ) للمولى محمد صالح بن سعيد الخلخالي ، شارح قصيدة المير
كما ذكره حفيده المولى محمد رضا بن محمد صالح بن محمد سعيد بن محمد صالح المصنف
في تقريظه في حدود 1257 .
( 1618 : العروة الوثقى ) أرجوزة في النحو في مأة ونيف بيت . نظمه الشيخ عبد السميع
ابن محمد علي اليزدي . الملقب بنظام الدين كما ذكر في شرحه . نظمه لقرة العين
السيد مرتضى ابن عزيز الله الموسوي . أقول : والناظم هو تلميذ صاحب ( الضوابط ) والشارح
( للنتايج ) . أوله :
حمدا لمن كرمنا بالمصطفى * وصهره وولده أهل الوفا
وبعد ذا نظم كثير الفائدة * مختصر في النحو تغنى قاصده
نظمته لقرة العين ومن * يغيثني اسمه إذا هاج المحن
ابن عزيز الموسوي مرتضى * جنب عنه ربه سوء القضا
إلى قوله : والعروة الوثقى له جاءت سمة
إلى قوله : النحو علم من رعاء وارتبط * لم يلف في اعرابه الخطاء قط
صرح فيها بأن عدد أبياتها مطابق لاسم المرتضى ، الذي نظم له ( العروة ) يعنى به