( 1460 : العجالة المفحمة ) فارسي في ابطال رواية نكاح أم كلثوم . للسيد مصطفى
ابن السيد محمد هادي بن مهدي بن دلدار على النقوي المتوفى 1323 . وهو مطبوع .
( 1461 : العجالة الموجزة ) في فروض الناسك التي لا يعذر في الجهل بجهالتها
ناسك ، لسيدنا بحر العلوم محمد مهدي بن مرتضى بن محمد الطباطبائي البروجردي
النجفي المتوفى بها في 1212 أوله [ الحمد لله ما طاف طائف بالمسجد الحرام إلى
قوله هذه عجالة موجزة . . ] وهو مرتب على مقدمة وثلاثة أبواب
وخاتمة . والنسخة الموجودة عند السيد جعفر بن علي بحر العلوم في النجف تاريخ
كتابتها 1239 ومعها جواب سؤالات عن بعض مسائل الحج ، أيضا لسيدنا بحر العلوم .
( 1462 : العجالة النافعة ) في أصول الدين لسلطان العلماء . السيد محمد بن دلدار على
النصير آبادي ، كتبه لولده السيد محمد باقر . موجود بخطه عند أولاده . ونسخة عند الحاج
مولى على الخياباني ، وكان فراغة سنة 1228 أوله [ الحمد لله الواحد الأحد المنزه
عن الفحشاء . . ] وتوفى في 1284 وهو مطبوع .
( 1463 : العجالة النافعة ) في حل خطبة ( الشرايع ) وشرحها ، للسيد محمد تقي بن الحسن
الظهر الحسيني الأسترآبادي ، تلميذ المير الداماد . ذكره في رسالته في صلاة الجمعة
التي كتابتها في 1122 كما مر . وله ( ايقاظ النائمين ) الذي ألفه في 1015 ومر بعنوان
شرح الخطبة .
( 1464 : عجالة نافعة ) في الطب منتخب من ( علاج الأمراض ) الفارسي وكلاهما
للحكيم شريفخان بن الحكيم حاذق الملك أكمل خان الهندي بن الحكيم واصل خان
قال فيه [ لما انتشر نسخ ( علاج الأمراض ) قبل التدقيق التام حتى مضت عليه خمس
سنوات فبادرت إلى تهذيبه وانتخابه في السفر ولذا سميته بالعجالة النافعة ] . وتاريخ
كتابة النسخة الموجودة عند الحاج سيد محمد علي السبزواري في 1258 وقد طبع
بمبئي .
( عجايب المخلوقات ) راجع عجائب المخلوقات .
( 1465 : العجب العاجب في أخذ الأجرة على الواجب ) للسيد ميرزا محمود بن
ميرزا على أصغر الطباطبائي التبريزي شيخ الاسلام ومن تلاميذ الأنصاري . والمتوفى