( 1289 : رسالة في الطهارة والصلاة ) للشيخ محمد بن عبد الله بن علي بن أحمد
آل عيثان الأحسائي المعاصر المتوفى 1331 . رسالة فتوائية كثيرة الفروع ، من أول
الطهارة إلى آخر صلاة المسافر . توجد بخط السيد هاشم تاريخها ( 18 ج 2 1318 )
عند ولد المؤلف الشيخ علي في كربلا .
( 1290 : رسالة في الطهارة والصلاة ) عملية للسيد هاشم الأحسائي المتوفى 1309 .
منتزعة من كتابه ( ايضاح السبيل )
( 1291 : رسالة في الطهارة والصلاة ) للشيخ يوسف البحراني ألفها في كربلا 1173
بخط تلميذه الشيخ علي ابن علي التستري في 1183 ضمن مجموعة من رسائل الشيخ
يوسف . توجد في بعض المكتبات أولها : [ اما بعد حمدا لله على جزيل نواله . . ]
ذكر في أولها انها مفيدة للمبتدئ والمنتهى .
( 1292 : الطهارتية ) أول مجلدات ( زبر الأولين والآخرين ) المشروح في محله ، للمولى
محمد بن فرج النجفي المعاصر للمحدث الحر .
( 1293 : طهران آزاد ) مقالة فارسية طبعت بإيران لبعض كتابها .
( 1294 : طهران مخوف ) فارسي مطبوع وترجمه بلغة الأردو السيد اعجاز حسين
الجارجوي الهندي في 164 ص . ومر في التاء .
( 1295 : الطهر الفاصل بين الحق والباطل ) لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع
النيشابوري الأكبر آبادي الاخباري المقتول 1232 .
( 1296 : طهرية الصواب ) في بعض الفروع الفقهية ، فارسي أورد فيه عشرة آيات من
القرآن ثم شرح ما يستفاد منها من الاحكام ، لمحمد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
زين العابدين من أحفاد زينل بيك ، كتبه لمن الغز باسمه في آخر الكتاب ، وفرغ منه
1118 أوله : [ شكر وسپاس مر مقدس را بجا است . . ] موجودة في ( الرضوية ) من
وقف نادرشاه 1145 .
( 1297 : الطهماسبية ) في الإمامة ، للسيد حسين المجتهد المفتى ابن الحسن بن أبي جعفر
الكركي ابن بنت المحقق الكركي صاحب ( دفع المناواة ) كتبها باسم الشاه طهماسب .
( 1298 : الطهماسبية ) في الفروغ الفقهية ، للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد
ولعله بعينه ( العقد الطهماسبي ) الآتي في ص 290