( قبضة العجلان ) .
( 1282 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم ) للسيد المير السيد علي الطباطبائي
صاحب ( رياض المسائل ) المتوفى 1231 والنسخة كانت في مكتبة ( مدرسة السبزواري )
بمشهد خراسان المعروفة بمدرسة الملا محمد باقر .
( 1283 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم والحج ) للميرزا علي نقي الطباطبائي
الحائري . نسخة تاريخها 1278 رأيتها عند ( السيد عبد الحسين الحجة بكربلا ) .
( 1284 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم ) للسيد كاظم الرشتي . وقد أدرج تلميذه
الميرزا محمد شفيع بن محمد جعفر التبريزي فتاوى نفسه بعنوان [ أقول ] والنسخة
في مدرسة ( البروجردي في النجف ) . والميرزا شفيع هذا هو جد الميرزا على ثقة الاسلام
التبريزي المصلوب في عاشورا 1330 .
( 1285 : رسالة في الطهارة والصلاة ) فتوائية إلى صلاة الجماعة . للمولى لطف الله
المازندراني النجفي المتوفى 1311 توجد عند السيد آقا التستري في النجف .
( 1286 : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم والزكاة ) كلها مستقلة فارسية ، للميرزا
محسن بن الحاج عبد الله الأردبيلي ، المتوفى ( 24 محرم 1294 ) وحمل إلى
الحائر ودفن في الكشوانية عن يسار المستقبل في الإيوان الحسيني . وهي مطبوعة .
وترجمة المصنف طبعت في ( الكرام البررة ) في ص 331 بعنوان الحسن بن عبد الله
غلطا .
( 1287 : رسالة في الطهارة والصلاة ) فارسية عملية ، للسيد الأمير رفيع الدين محمد بن
حيدر الطباطبائي النائني الأصفهاني . المتوفى 1099 وهي في جوابات تلميذه الميرزا
محمد مهدي بن السيد محمد رضا المشهدي . قال سيدنا في ( التكملة ) انها أدل دلائل
فضله وفقهه .
( 1288 : رسالة في الطهارة والصلاة ) رسالة عملية ، للشيخ محمد بن عبد على آل
عبد الجبار القطيفي البحراني ، معاصر السيد كاظم الرشتي . ذكرها في ( أنور البدرين )
أقول : رأيتها في كتب ( حفيد اليزدي ) مرتبة على بابين ومعها رسالته في الصوم
وقد فرغ من الصومية في 1241 .