( 965 : الطباشير ) للمولى محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني ، صاحب ( إكليل
المنهج ) في الرجال المذكور في ج 2 ص 282 الذي يظهر منه عند ترجمة نفسه انه
ولد في 1080 وقيل إنه تعرض لتاريخ وفاته في كتابه التباشير أيضا . فارسي أوله :
[ الحمد لله الذي جعلني من أمة محمد صلى الله عليه وآله وببركته هداني . والصلاة
والسلام على محمد وآله الطاهرين . شب جمعة نوزدهم شهر جمادى الثانية سنهء
هزار وصد وپنجاه ويك كه قمر در جوزاء وشمس در ميزان بود ، در أين شب معرفة الله
بوجه بنده را حاصل شد . . ] ذكره السيد شهاب الدين بقم .
( 966 : طباشير الحكمة ) فارسي في المعارف ، للكامل العارف ميرزا أبى القاسم ابن
السيد محمد نبي الحسيني الذهبي شيخ الطريقة الذهبية طبع في 1319 .
( طباشير المحرورين ) فارسي في أحوال الحجة المنتظر مر في حرف التاء
المثناة الفوقانية
( 967 : طپانچه بر خسار يزيد ) مطبوع بلسان الأردو بالهند .
( 968 : كتاب الطبائع ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي مصنف
المأة كتاب المتوفى 350 .
( 969 : كتاب الطبخ ) في الطب . للحكيم الفيلسوف الشيخ أبى على أحمد بن محمد بن
يعقوب بن مسكويه الرازي المتوفى 421 .
( 970 : طبق المناطق ) الموسوم ب ( جام جمشيد ) وهو الآلة التي اخترعها غياث الدين
جمشيد بن مسعود الكاشاني كما ذكره في أول ( مفتاح الحساب ) الذي الفه في 818 .
( 971 : كتاب الطبقات ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمي مصنف
المأة كتاب المتوفى 350 وصاحب الطبائع المذكور .
( 972 : كتاب الطبقات ) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي ابن عبد الرحمان
ابن محمد بن علي الكوفي عد النجاشي من كتبه كتاب الطبقات ، ثم بعده ذكر كتبا
اخر إلى قوله وكتاب الرجال فيظهر منه تعددهما . وكان كتابه في الرجال الموجود
إلى عصرنا هو ( الطبقات ) الذي عبر عنه الشيخ في الفهرست ب ( طبقات الرجال )
لكونه مرتبا على الطبقات بترتيب الأئمة نظير رجال شيخ الطائفة وعبر عنه النجاشي