( 945 : الطب الرضوي ) للسيد ضياء الدين أبى الرضا فضل الله بن علي بن الحسن
الراوندي كما في ( تأسيس الشيعة ) والظاهر أنه عين شرحه على ( طب الرضا ) الموسوم
( ترجمة العلوي للطب الرضوي ) كما مر ، وان عبر عنه بما هنا السيد علي خان المدني
في ( الدرجات الرفيعة ) .
( 946 : الطب الرضوي ) للسيد حسين بن نصر الله الأرومي الموسوي المعاصر . ذكره
في آخر ( هداية الأنام ) المطبوع 1332 .
( 947 : الطب الروحاني ) لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب المتوفى 311
ألفه ليكون قرينا لكتاب ( المنصوري ) الذي يستعرض فيه الطب الجسماني ليضم إليه ويعم
نفعه للنفس والجسد ، ورتبه على عشرين فصلا أولها في فضل العقل وآخرها في خوف
الموت ، والنسخة في مجموعة عند السيد محمد باقر ( حفيد اليزدي ) وتاريخ كتابتها ثالث
جمادى الثانية 764 . ويأتي ( الكناش المنصوري ) الذي كتبه باسم صديقه المعبر عنه
[ سيدي وابن سيدي أبى صالح منصور بن إسماعيل ] وفى نسخة [ منصور بن إسحاق أطال الله
بقاه ] في عشر مقالات .
( 948 : الطب السامي ) لذي النون الطبيب الأصفهاني الملازم لسام ميرزا ابن شاه
إسماعيل الأول الفاتح ، كتب باسمه هذا الكتاب وبعض رسائل اخر في الطب والمعميات
يوجد عند ( السيد شهاب الدين بقم ) بخط جد صاحب المكتبة .
( طب شفائي ) مر بعنوان ( بيست باب ) في 3 : 188 .
( 949 : طب فارسي ) لميرزا نظام الدين احمد الملقب بحكيم الملك الجيلاني ، رأيته
عند السيد آقا ناصر الطهراني من بنى أخوالي بطهران . كتبت 1244 وله ( أسرار الأطباء )
في أربعة فصول الفه لقطب شاه في دكن حيدر آباد .
( 950 : طب الفقراء ) في معالجة بعض الأمراض بالأدوية الرخيصة حسب التجربة
الصحيحة ، للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني كما في فهرس كتبه .
( 951 : الطب الفلسفي ) لأحمد بن الحسن بن أحمد . فيه تدبير الأبدان بحسب صناعة
النحوم كما اعتقد به بعض القدماء ، حيث يقول إن الطب يحتاج إلى النجوم ولا يتم الا
به ، وهو مرتب على ستة وعشرين بابا أوله : [ الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين