ذلك . اهدى لي نسخة يوم ورد عندي مع ابن عمه السيد محمد علي بن حسين بن
عبد الله المذكور .
( 874 : ضياء المنير ) لفصيح السلطنة السيد محمد بن مهدي آشفته الدزفولي .
منظومة طبع بطهران .
( 875 : ضياء الناظرين ) في طب العيون تأليف كالزوسكى . ترجمه الدكتور محمد خان
الكرمانشاهي ( كفرى ) طبع بطهران 1310 و 1301 .
( 876 : ضياء النسمة ) فارسي في الطهارة والصلاة والصوم والذبائح ، للمولوي الحاج
السيد أبى القاسم بن الحسين الرضوي القمي اللاهوري المعاصر طبع بالهند .
( 877 : ضياء النور ) مثنوي أخلاقي لطيف في المعارف الدينية والحكايات الأخلاقية
طبع بطهران 1329 في آخر ( نور الأنوار ) وقبله في 1275 أوله بعد عنوان آغاز سخن :
يا ضياء النور أي جان جهان * أي سر سردفتر سر ونهان
وهو للمولى على أصغر بن علي أكبر البروجردي صاحب ( نور الأنوار ) المذكور ، وتخلصه
( نير ) كما قال في آخره :
نير أي طوطى اسرار نهان * نور وركن دل چسان روى مهان
وقال في تاريخ النظم :
طرح نه از غرفه بنما در حساب * كه بود تاريخ أين زيبا كتاب
يعنى عام 1276 وله ( عقائد الشيعة ) الذي الفه باسم السلطان محمد شاه القاجار
في 1263 وذكر في آخر ( نور الأنوار ) تصانيفه وانه ولد 1231 .
( 878 : ضياء النيرين ) على زنة ( تحفة العراقين ) ، للحكيم أبى الفتح اللاهجي ابن
الحكيم الدواني . ذكر في ( تذكرة النصر آبادي - ص 376 ) .
( ضياء النيرين في مآثر العسكريين ) خرج منه إلى اليوم ثلاث مجلدات ، في أولها
( تاريخ سامراء ) وثانيها ( مآثر الهادي ) للشيخ ذبيح الله بن محمد علي المحلاتي المولود
1310 عدل عن اسمه إلى ( مآثر الكبراء في تاريخ سامراء ) .
( 879 : ضياء الهدى ) طبع بالهند . في أصول الدين ، للسيد محمد بن مهدي بن حيدر
الصفوي الكشميري الموسوي الحمزوي المتوفى 28 شوال 1350 وله ( منهاج