الچهارسوقي . طبع مع ( مجموعهء شش رسالة ) بأصفهان في 1310 و 1317 في 94 ص .
( 665 : رسالة في الصوم ) للشيخ يوسف الفقيه العاملي المعاصر ، صاحب ( حقائق
الايمان ) ذكرت في فهرس تصانيفه .
( 666 : رسالة في الصوم والاعتكاف ) لشيخ إسماعيل بن علي نقي التبريزي المعاصر
ذكرها في فهرس كتبه .
( 667 : رسالة في الصوم والاعتكاف ) للشيخ محمد بن علي ابن الشيخ جعفر
كاشف الغطاء . رأيتها مع رسالته في الطهارة والصلاة والمناسك . تاريخ كتابتها
1266 في مكتبات النجف .
( 668 : رسالة في صوم يوم العاشور ) للسيد محمد بن السيد عبد الكريم الطباطبائي
البروجردي جد سيدنا بحر العلوم . ذكرها حفيده في حاشية ( المواهب ) ومر ( جواب
المسألة العاشورية ) .
( 669 : صوم الكفارات ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي
السمرقندي .
( الصومية ) أو ( كتاب الصوم ) مر كثير من كتب الصوم بعنوان ( الرسالة الصومية )
في 11 : 204 و ( كتاب الصوم ) آنفا ويأتي الباقي بعنوان ( كتاب الصيام ) و ( الصيامية )
بعد قليل .
( 670 : الصومية ) رابع مجلدات ( زبر الأولين والآخرين ) المذكور في محله . للمولى
محمد بن فرج النجفي معاصر المحدث الحر .
( 671 : صون اللسان ) أرجوزة في علم البيان . للشيخ محمد علي الحوماني العاملي
الحار وفى نزيل بيروت صاحب ( وحى الرافدين ) نسخة خطه عند الشيخ قاسم محيي الدين
في النجف .
( 672 : الصهاكي ) في فضائح الحشوية . لأبي يحيى الجرجاني ، حكى النجاشي عن
الكشي انه من أجلاء أصحابنا .
( 673 : صهلة القادح ) رد على أبى العلاء المعرى في كتابه ( سقط الزند ) للامام
النسابة اللغوي المؤرخ الأبيوردي ، أبى المظفر محمد بن أحمد بن محمد المتوفى 507