الأسترآبادي الفندرسكي المتوفى 1050 ، ذكره في ( رياض العلماء ) .
( 1887 : شرح الميزان ) في الصرف بطريق السؤال والجواب بالأردوية
للمولوي نادر حسين ابن الشيخ إلهي بخش اللكهنوي ، بعث به إلى آية الله المجدد
الشيرازي بسامراء ، رأيته في مكتبته .
( شرح الميزان ) في الصرف الموسوم ( بتكملة الميزان ) مر في ج 4 ص 416
انه للسيد محمد قلي والد السيد اعجاز حسين صاحب كشف الحجب .
( شرح ميراث المختصر النافع ) مر بعنوان ( شرح فرائض ) في ص 379
من القسم الأول من هذا الجزء ، ورأيت أيضا نسخة أخرى منه في مكتبة مدرسة
البروجردي في النجف الأشرف ، وفي آخره : تم الشرح الشريف في حل كتاب
الميراث من المختصر النافع ، تاريخ الكتابة 983 . فلعله سماه حل كتاب الميراث .
( شرح ميمية أبي فراس ) مر بعنوان ( شرح الشافية ) متعددا في
ص 314 من القسم الأول من هذا الجزء .
( 1888 : شرح الناسخ والمنسوخ ) المتن لابن المتوج البحراني كما ذكرته
عند تفسيره في ج 4 ص 246 وقلت إنه استخرج الناسخ والمنسوخ هذا من
تفسيره الكبير وان أوله : ( الحمد لله الذي لم ينسخ من آية إلا وقد أتى بخير منها
أو مثلها والصلاة على نبيه المصطفى محمد وعترته . . . ) ، والشرح للسيد عبد الجليل
الحسيني القارئ ، مؤلف الفوائد الذي هو شرح للقصيدة الجزرية في التجويد ، وفرغ
من شرح الجزرية في رجب 972 وهو موجود عند السيد علي بن محمد شبر في
النجف الأشرف ، وأما شرح الناسخ والمنسوخ فيوجد في مكتبة السيد محمد
المشكاة بطهران ، أوله : ( الحمد لله الذي وفقنا لدين صار ناسخا للملل ) ، ( إلى
قوله ) أما بعد : فيقول الفقير عبد الجليل القارئ ، : ألفه باسم خان أحمد الحاكم
في جيلان وتاريخ فراغه ( درر فوائد وبحر هنر ) المنطبق مع سنة 976 .
( شرح النافع يوم الحشر ) مر بعنوان ( شرح الباب الحادي عشر ) ص 123