( أحمدك اللهم على نعمائك المنادية لمن رفع يديه وفتح عينيه . . ) ، فرغ منه يوم
الخميس الخامس عشر من جمادى الثانية سنة 1120 ، يوجد في مكتبة سيدنا المجدد
الشيرازي ، وله رسالة في الصرف سماها المغنية كما يأتي .
( 1827 : شرح مقالة ابن هود ) الحكيم المغربي في بدء الخلق ، للخواجة
صائن الدين التركة ، مختصر يقرب من مائة بيت ، أول قول ابن هود : لما تجلى
الله لذاته بذاته من ذاته في ذاته على ذاته تجسد بالجسد فكان الأول عرشا والثاني
كرسيا والثالث ) ضمن مجموعة في كتب السيد محمد المشكاة .
( 1828 : شرح مقالة الإسكندر ) في النفس للمعلم الثاني أبى نصر محمد بن
أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى سنة 339 ذكره القفطي في أخبار الحكماء .
( 1829 : شرح المقالة العاشرة ) من كتاب تحرير أقليدس للمولى محمد
باقر بن زين العابدين اليزدي تلميذ الشيخ البهائي وصاحب عيون الحساب المتوفى
قبل سنة 1056 أوله : ( الحمد لله حق حمده . ) وذكر في آخره ان لولده محمد حسين
بيانا بوجه آخر ثم ذكر الوجه الآخر الذي قرره ولده ، والنسخة بخط المولى نظام
الدين محمد كتبها في أصفهان سنة 1073 رأيتها في كتب السيد محمد اليزدي في
النجف الأشرف .
( 1830 : شرح مقامات الحريري ) لشميم الحلي النحوي اللغوي الشاعر
المشهور علي بن الحسن بن عتبة بن ثابت صاحب أنس الجليس المتوفى سنة 601
ذكره في كشف الظنون والسيوطي في البغية . وحكى السيوطي عن ياقوت الحموي
ان شميما كان يقول : لم يأت أحد من المتقدمين بما يرضيني إلا ابن نباتة في خطبه
والحريري في مقاماته ، والمتنبي في مديحه خاصة .
( 1831 : شرح مقامات الحريري ) لأبي عبد الله المعروف بان حميدة
محمد بن علي بن أحمد الحلي المتوفى سنة 550 ، ذكره في كشف الظنون .
( 1832 : شرح مقامات الحريري ) لأبي سعيد محمد بن علي بن عبد الله