دانش ويقين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرائني المعروف بعصام الدين . . . )
يوجد في كتب السيد محمد مشكاة ، والمكتبة الرضوية كما في فهرسيهما .
( 1605 : شرح الكبرى ) فارسيا للسيد أبى البقاء بن عبد الباقي الحسيني ،
أوله : ( خاتمة ؟ كل كتاب كريم عنوان صحيفة همايون حمد وسپاس حكيمى را
شايد كه بحقيقت ذاتش . . . ) قال السيد شهاب الدين المرعشي : يظهر من أثنائه
تشيع الشارح .
( الشرح الكبير ) اسمه ( رياض المسائل ) شرح على المختصر النافع ، مر
في ج 11 ص 336 .
الكتاب في النحو
المعروف بكتاب حوش تصنيف سيبويه وعليه شروح منها :
( 1606 : شرح الكتاب المذكور ) للشيخ أبى بكر الخدب الفارسي الفاسي
إمام العربية وأستاذ ابن الخروف النحوي ، واعتمد عليه تلميذه المذكور في شرحه
على الكتاب أيضا ، والخدب الرجل الطويل سمي به لطول باعه في علوم الأدب ،
توفي حدود سنة 580 .
( شرح الكتاب المذكور ) لأبي العباس الإشبيلي أحمد بن محمد بن أحمد
الأزدي المعروف بابن الحاج تلميذ الشاوبين والمتوفى سنة 647 أو 651 كما في
كشف الظنون ، عبر عنه السيوطي بالاملاء على كتاب سيبويه وحكى عن بلغة الشيخ
مجد الدين عن الإشبيلي انه كان يقول : إذا مت يفعل ابن عصفور في كتاب سيبويه
ما شاء ، ومر في التاء تعليقة الشيخ أبى علي الفارسي على الكتاب .
( 1607 : شرح الكتاب المذكور ) لأبي العلاء أحمد بن عبد الله المعري
المتوفى سنة 449 ، لم يكمله خرج منه خمسون كراسا كما في كشف الظنون .
( 1608 : شرح الكتاب المذكور ) لأبي عثمان المازني بكر بن محمد بن