في مكتبة المدرسة البادكوبية في كربلا تاريخ كتابتها سنة 896 أوله :
( الحمد لله الذي وجبت على الخلائق معرفته وصدق كل مربوب بربوبيته . . . )
( شرح واجب الاعتقاد ) أصولا وفروعا اسمه ( الاعتماد ) مر في ( ج 2
ص 230 ) للشيخ جمال الدين أبي عبد الله الفاضل المقداد بن عبد الله السيوري
تلميذ الشهيد أوله : ( الحمد لله الذي فضلنا بدين الاسلام . . . ) .
( شرح واجب الاعتقاد ) اسمه ( تحصيل السداد ) مر في ج 3 ص 396
أوله ( الحمد لله الذي أنار قلوب العارفين بمصابيح الأدلة . . . ) . الظاهر أنه للشيخ إبراهيم
ابن علي بن عبد العالي الميسي ، الفه لولده عبد الكريم ، وفي آخره بعد الامر
بالمعروف والنهي عن المنكر ختمه بوصية له مقدار صفحتين بعنوان يا بني . يا بني .
يوجد عند السيد هادي الإشكوري والأردوبادي وغيرهما .
( 2025 : شرح واجب الاعتقاد ) مزجا أوله : ( الحمد لله على نعمائه ،
وصلى الله على سيد رسله وأشرف أنبيائه ، محمد المصطفى وعلى المعصومين
من أبنائه . . . ) ذكره في كشف الحجب وقال : لم أظفر على اسم الشارح
ولعله للفاضل نجم الدين مهنأ بن سنان ( أقول ) : نسخة منه كانت عند المرحوم
الشيخ قاسم محيي الدين وأول الشرح قوله : ( هو الوصف بالجميل على جهة
التعظيم والتبجيل ) .
( 2026 : شرح واجب الاعتقاد ) بعنوان شرح مسائل الأصول عناوينه
قوله قوله ، لبعض الأصحاب ضمن مجموعة فيها نهج السداد أيضا رأيتها عند
العلامة السماوي تاريخ كتابتها سنة 855 ، فلا يحتمل اتحاده مع نهج
السداد للنعماني .
الوافي
هو أول المجاميع الأربعة المتأخرة الذي استخرجه المحقق الفيض الكاشاني