ومن تصانيفه ، ( الرد على نواقض الروافض ) الذي مر في ج 10 ص 233
و ( تحفة السالكين ) الذي فاتنا ذكره في حرف التاء مع أن نسخته موجودة في
مكتبة مدرسة آية الله البروجردي في النجف الأشرف .
( 1975 : شرح النهج ) للشيخ عز الدين الآملي ، ذكر نسبه كذلك
في آخر الشرح وقد ترجمه في ( الرياض ) في ص 389 من المخطوط بعنوان عز الدين
الآملي ، وقال إنه من علماء عصره عالم فقيه محقق ، كان شريك الدرس مع الشيخ علي
الكركي والشيخ إبراهيم القطيفي ، عند الشيخ علي بن هلال الجزائري ، وله
مؤلفات جياد حسنة الفوائد ، ثم عد منها شرح نهج البلاغة ، والرسالة الحسنية التي ألفها
لآقا حسن مت من وزراء مازندران ، وهي فارسية في الأصول الدينية وفروع
العبادات ، قال وقد ترجمه القاضي في ( مجالس المؤمنين ) وقبره مزار في توابع بلدة
ساري ( أقول ) أما شرحه للنهج فهو موجود في مكتبة مدرسة سپهسالار وفصل
خصوصياته الفاضل ابن يوسف في فهرس المكتبة ( ج 2 ص 57 ) وملخصه انه عبر
عنه الشارح بالترجمة لأنه في الواقع ترجمة لشرح ابن ميثم ، والنسخة الموجودة في
المكتبة هي المجلد الأول الذي ينتهى إلى آخر المجلد الثاني من شرح ابن ميثم ،
وفرغ منه الشارح 29 ذي القعدة الحرام سنة 944 ، وهو من أول مقدمات شرح
ابن ميثم إلى أول الخطبة السابعة والتسعين التي أولها ( نحمده على ما كان ونستعينه
من أمرنا على ما يكون ) يقرب من ستة عشر الف بيت .
( 1976 : شرح النهج ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بعلي بن
أبي طالب الحزين الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند سنة 1181 ،
هو شرح وترجمة إلى الفارسية لبعض خطبه كما ذكر في تصانيفه في
( نجوم السماء ) .
( 1977 : شرح النهج ) للشيخ محمد علي بن الشيخ بشارة الخيقاني
آل موحي نزيل النجف الأشرف ومعاصر السيد نصر الله الحائري والشيخ أحمد