على براعة الافتتاح وحسن الاختتام والصلاة والسلام على سيد الأنبياء محمد وآله العظام )
وعند شرح قوله : ( ميزاب ناودان وندانم شجر درخت ) أورد رباعيا من نفسه
پرسيد زمن لطيفه گوئي * پنداشت كه فارسي ندانم
گفتا كه بفارسي ندا چيست * گفتم كه بفارسي ندانم
رأيت النسخة في مكتبة المرحوم العلامة الشيخ محمد السماوي في النجف الأشرف
( شرح نصاب الصبيان ) للميرزا محمد علي الشريف ابن الميرزا محمد باقر
التفريشي فارسي أوله : ( الحمد لله الذي ميز نوع الانسان من الحيوان بالنطق واللسان )
إلى قوله وسميته بكتاب ( التبيان في تصحيح لغات نصاب الصبيان ) وبيتي نيز در
مادة تاريخ أين نسخة شريفه ثبت گرديد :
سئوالي از تاريخ تأليف كرد * خرد گفت تاريخ أو را ( صغار ) ( 1291 )
نسخة خط المؤلف في طهران في مكتبة نجم الملك ذكره ولدنا المنزوي في
( فرهنگنامها ) ص 253 .
( 1919 : شرح نصاب الصبيان ) لمرشد بن علي سيفكي الشيرازي ،
أوله : ( حمد نا محدود خداونديرا كه منصب شرح نصاب علم وأدب بي شوائب
أسباب رنج وتعب ) والنسخة بقلم محمد زمان بن محمد مؤذن في سنة 1187 في مكتبة
آقاى سلطاني في طهران ، ذكره ولدنا المنزوي أيضا في ص 270 .
( 1920 : شرح نصاب الصبيان ) للشيخ يوسف بن مانع القرشي ، ينقل
عنه الميرزا كمالا صهر العلامة المجلسي في مجموعته البياضية .
( شرح النصوص ) تأليف الفارابي للشيخ المولى محمد تقي بن عبد الوهاب
الأسترآبادي المتوفى سنة 1010 فارسي لم يتم ، كذا ذكره في كشف الحجب .
( أقول ) لم يذكر النصوص في تصانيف الفارابي في أخبار الحكماء في ص 284 المذكور
فيها جميع تصانيفه وكذا لم يذكر فيه ولا في غيره الفصوص بالفاء منسوبا إلى الفارابي
أيضا نعم ذكره في كشف الظنون في ج 2 ص 193 وقال إنه شرحه المير إسماعيل