الخوانساري النجفي المترجم في نقباء البشر ص 27 ، طبع منه مجلد الصوم والميراث
بالنجف الأشرف .
( 1901 : شرح نجاة العباد ) إلى الأواني ، مجلد كبير للحاج المولى أبى طالب
الكزازي ابن المولى غفور الآستانة السلطان آبادي ، من تلاميذ العلامة الأنصاري
ثم سيدنا المجدد الشيرازي ، وصارت له المرجعية في العراق أخيرا وتوفي سنة 1329
مجلد الطهارة منه أوله : ( الحمد لله الواهب من غير منن ، ومكمل النفوس بالعقول
بعد ركونها بالبدن . . . ) يوجد عند بعض أحفاده .
( شرح نجاة العباد ) اسمه ( وسيلة المعاد ) للسيد الاجل الحاج السيد
إسماعيل العقيلي النوري ، شرح بقال - أقول : طبع في ثلاث مجلدات في
الطهارة والصلاة .
( 1902 : شرح نجاة العباد ) للسيد جعفر ابن السيد محمد باقر ابن السيد
علي صاحب البرهان القاطع كما ذكرناه في نقباء البشر ص 281 . شرح بقال - أقول : خرج
منه مجلد الصلاة وقرظه أستاذه آية الله السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي ، ومجلد
في الإرث ، وهو شرح مزج ، وقد توفي بالنجف الأشرف خامس ربيع الأول
سنة 1377 .
( شرح نجاة العباد ) للعلامة حجة الاسلام المولى محمد حسين القمشهي
النجفي ، في مجلدات مثل الجواهر ، توفي سنة 1336 واسمه ( أدلة الرشاد ) مر
في ج 1 ص 402 .
( 1903 : شرح نجاة العباد ) للشيخ محمد حسين اليزدي المقيم بطهران
والمتوفى بها حدود سنة 1365 خرج بعضه في المسودة .
( 1904 : شرح نجاة العباد ) للعلامة أبى المجد الآغا رضا ابن الشيخ
محمد حسين ابن الشيخ محمد باقر ابن العلامة المحشي على المعالم الشيخ محمد تقي الأصفهاني
النجفي ، المولود 20 محرم بالنجف الأشرف سنة 1287 والمتوفى بأصفهان يوم