( 297 : شرح أشكال التأسيس ) رأيت نسخة منه في ( مكتبة الحاج
علي محمد النجف آبادي ) في النجف الأشرف ، أوله : الحمد لله الذي خلق كل
شئ بقدر ، وقدر له ما يليق به من أشكال وصور ، . . الخ وقد أهداه مؤلفه
إلى السلطان ابن السلطان ألغ بيگ گور كان بن شاهر خ بن بهادر بن الأمير تيمور
الملقب هو بگورگان لان معناه في لغة جغتاي خواهر زاده - ابن الأخت -
وتيمور كان من بني أخت چنكيز خان ، والنسخة بخط المولى أحمد بن علي وكان كتبها
وقرأها سنة 1076 ه .
وألغ بيگ هو صاحب الزيج المشهور بالزيج الجديد ، ولد سنة 796 وتوفي سنة
853 ه . وقد ذكر الشارح : ان جماعة سألوه أن يكتب مقدمة لاقتناء براهين المباحث
الحسابية وكان الاقتناء موقوفا على أشكال التأسيس من كتاب أصول الهندسة
المنسوب إلى أقليدس الصوري ، وتلك الاشكال أساس له وان كان سائر الاشكال
موقوفا عليه أيضا ، فلذا شرح أشكال التأسيس تحرير شمس الدين السمرقندي وفي
( كشف الظنون ) : ان هذا الشارح هو العلامة موسى بن محمد الشهير بقاضي زاده
الرومي فراجعه ، وهو موجود أيضا في ( مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ) في خراسان
وأوله قبل الحمد قوله : ألا لا آلاء إلا آلاء إلآله . الخ وتأريخ كتابته سنة 937 ه .
( 298 : شرح اصطلاحات المتكلمين ) للقاضي سعيد القمي يوجد في ( مكتبة
راجه محمد مهدي الفيض آبادي ) في الهند الماري نمرة ( 3 ) .
( 299 : شرح اصلاح المنطق ) في اللغة لابن السكيت الشيعي ، لأبي المظفر
الهروي محمد بن آدم بن كمال المتكلم النحوي الامامي النيسابوري المتوفى سنة 414 ه .
والذي كانت له يد في الأصول على طريقة أهل العدل كما قاله في ( البغية ) ، وكان تلمذ
على أديب الشيعة أبي بكر الخوارزمي محمد بن العباس القائل :
وها أنا رافضي عن تراث * وغيري رافضي عن كلالة
( 300 : شرح اصلاحات شكل العروس ) من كتاب أقليدس ، لخريت