هناك فهرسا بأسماء 38 من شراحه كما ذكرناه في ج 6 ص 14 - 17 وأثبتنا 13
حاشية من حواشيه أيضا ، ولكثير من هذه الشروح والحواشي أسماء خاصة تذكر
في محالها حسب الترتيب الهجائي ، ونذكر هنا ما لم يكن له اسم خاص ولا نغفل المسميات
بأسماء خاصة من الإشارة إلى أماكن ذكرها بالتفصيل :
( شرح الارشاد ) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ، يوجد في ( مكتبة
الإمام الرضا عليه السلام ) في خراسان ، واسمه ( الهادي إلى الرشاد ) كما يأتي في
حرف الهاء .
( شرح الارشاد ) للشيخ شهاب الدين أحمد بن فهد بن الحسن بن إدريس
الأحسائي ، اسمه ( خلاصة التنقيح في المذهب الحق الصحيح ) كما مر في ج 7 ص 222 .
( شرح الارشاد ) للشيخ الميرزا أحمد المجتهد ابن لطف علي التبريزي ، اسمه
( منهج الرشاد ) كما يأتي في حرف الميم .
( 242 : شرح الارشاد ) المذكور ، للشيخ جمال الدين أبي العباس
أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلي المتوفى سنة 841 ه . حكى في ( روضات
الجنات ) عن بعض أصحابنا : أنه قد يشتبه شرحه على الارشاد بشرح سميه المعاصر
له والمشارك معه في الرواية عن الشيخ أحمد بن عبد الله بن المتوج الموسوم ب ( خلاصة
التنقيح ) كما مر .
( شرح الارشاد ) للشيخ المقدس المولى أحمد بن محمد الأردبيلي النجفي
المتوفى في صفر سنة 993 ه . اسمه ( مجمع الفائدة والبرهان ) كما يأتي في حرف الميم .
( 243 : شرح الارشاد ) للمولى محمد أكمل بن صالح البهبهاني ، نسبه إليه
ولده الأستاذ الوحيد في حاشيته على ( المدارك ) ص 98 .
( شرح الارشاد ) للمحقق المولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المتوفى
سنة 1090 ه . اسمه ( ذخيرة المعاد ) كما مر في ج 10 ص 19 .
( 244 : شرح الارشاد ) لبعض علماء الأصحاب ، قال في ( الرياض ) :