تلميذ المقدس الأردبيلي والراوي عن الشيخ محمد بن الحسن ابن الشهيد الثاني ، ذكره
في ( نقد الرجال ) .
( 192 : شرح الاثني عشرية ) المذكور ، لابن المؤلف الشيخ أبي جعفر فخر الدين
محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد مجاور بيت الله الحرام والمتوفى سنة 1030 ه
أوله نحمدك يامن جعل الحمد ذريعة لاتمام نعمه ، ونشكرك يامن عم جميع الأنام بوابل
جوده وكرمه . الخ ذكره في ( الرياض ) ورأيته في كتب السيد علي شبر المعاصر في
النجف ، وفي أماكن أخرى . هو شرح مزجي ألفه بعد وفاة والده ، وعليه حواشي
كثيرة من الشارح .
( 193 : شرح الاثني عشرية ) المذكور ، لشيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة
والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى سنة 1030 ه . وهو على نحو
التعليق . أوله : الحمد لله على أفضاله . الخ لم يذكر في أوله اسم الشيخ البهائي كعادته
في كافة تصانيفه وكتاباته حتى إذا كان الموضوع مختصرا ، لكن النسخة بخط تلميذه
المجاز منه الشيخ علي بن أحمد النباطي العاملي فرغ من كتابتها في محرم سنة 1013 ه .
فكتب الشيخ البهائي بخطه إجازة له سنة 1013 ه رأيتها في ( مكتبة مدرسة فاضل
خان ) في خراسان ، قبل هدم المدرسة وبعد خرابها نقلت الكتب الموقوفة إلى ( مكتبة
الإمام الرضا عليه السلام ) و ( مكتبة مدرسة النواب ) وهذه النسخة مع بعض رسائل
البهائي الأخرى بخط تلميذه هذا وإجازات البهائي عليها كلها في ( مكتبة الإمام الرضا
عليه السلام ) .
( 194 : شرح الاثني عشرية ) المذكور . للشيخ نجم الدين العاملي المعاصر
للشيخ البهائي ، نسبها إليه السيد شرف الدين الشولستاني في شرحه ، واحتمل في
( الرياض ) كونها للسيد نجم الدين السكيكي المجاز من صاحب ( المعالم ) أقول : ويحتمل
أن تكون للشيخ نجيب الدين علي المذكور آنفا كما يحتمل أن تكون لعالم جليل غير
هذين ولذا ذكرناه مستقلا .