البحرين ) : انه أفضل أهل زمانه وأعبدهم وأزهدهم متقللا في الدنيا ، وله
كرامات ، ومن تصانيفه ( الغنية في مهمات الدين ) له ترجمة في ( السلافة )
وفي ( خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر ) للمحبي أنه توفي سنة 1001 ه
( 1241 : شرح الشمسية ) في المنطق ، للأمير حسين بن معين الدين
الميبدي الحسيني شارح ( ديوان الأمير ) و ( الهداية ) ذكره الفاضل في
( الروضات ) وفرغ من شرح الديوان سنة 890 يوجد منه عدة نسخ في ( مكتبة
قوله ) كما في فهرسها ج 2 ص 365 .
( 1242 : شرح الشمسية ) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي
نزيل مسقط المتوفى سنة 1266 ه . قال في ( أنوار البدرين ) : موجود بخطه .
( شرح الشمسية ) للمولى العلامة قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي
المتوفى في دمشق سنة 766 ه . وهو تلميذ العلامة الحلي ومجاز منه ، وأستاذ
الشهيد محمد بن مكي ، ألفه للخواجه غياث الدين محمد بن رشيد الدين وزير السلطان
أبي سعيد خدابنده وعليه حواشي كثيرة ذكرت في محالها ، فرغ منه في أوائل
جمادي الثانية سنة 729 ه واسمه ( تحرير القواعد ) كما مر .
( 1243 : شرح شواهد ابن الناظم ) للسيد صادق بن علي الأعرجي
الفحام .
( 1244 : شرح شواهد ابن الناظم ) للسيد محمد القاضي بطوس ابن علي
ابن محي الدين العاملي ، تلميذ السيد حسين ابن صاحب ( المدارك ) الذي كان
شيخ الاسلام في المشهد الرضوي كما صرح به في ( أمل الآمل ) ألفه في المشهد
الرضوي وفرغ منه ليلة الأربعاء ( 11 ) ربيع الأول سنة 1057 ه أوله : أحسن
كلمة يتكلم بها أرباب الكلام . . الخ . وقد ينسب إلى أستاذه السيد حسين
المذكور ، أو والد أستاذه أعني صاحب ( المدارك ) وهو وهم .
رأيت نسخة منه عند السيد محمد الجزائري في النجف كتبت في المشهد