ورتبه على نبذ وفرغ منه في سنة 1299 ه . أيضا ، وكانت نسخة الأصل منه
التي هي بخطه عند ولده الشيخ نظام الدين المرتضى المتوفى سنة 1336 ه . واليوم عند
السيد شهاب الدين كما كتبه إلينا .
( 103 : شجرة طوبى ) في الأخلاق فارسي وهو نظم ونثر ، للميرزا محمد حسين
ابن الميرزا حيدر علي الاسفهي الأصفهاني الطبيب المتخلص بقانع المولود في
سنة 1319 ه . فرغ من تأليفه سنة 1352
( 104 : شجرة طوبى ) للشيخ مهدي بن الشيخ عبد الهادي بن المولى أبي
الحسن المازندراني ، الخطيب الحائري المعاصر ، المولود في حدود سنة 1300 ه .
يقع في جزئين أولهما في سبعة وستين مجلسا في أحوال بعض الصحابة والتابعين وبعض
الملوك ، وهو 149 صفحة ، والثاني في أحوال الخمسة الطاهرة وبعض المواعظ
والأخلاق ، وفي ثلاثة وخمسين مجلسا ، وهو في 176 صفحة ، وقد طبع على الحجر
في سنة 1354 ه .
( 105 : شجرة طوبى ) في الاختلاجات ، للفيلسوف المشهور الخواجة
نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي المتوفي سنة 672 ه كما في بعض الفهارس ومر
( الاختلاجات ) في ج 1 ص 360 مجملا ، وفي ج 10 بعنوان ( رسالة في الاختلاجات )
ص 41 وص 42
( 106 : شجرهء طوبى وشجرهء زقوم ) في الأخلاق الحسنة والأخلاق
الذميمة ، كلاهما على ترتيب حروف أوائلهما من الألف إلى الياء ، بدأ بشجرة طوبى
وبعده بشجرة الزقوم ، وأحال فيه إلى كتابه ( آداب التعليم والتعلم ) الذي هو
تأليف الميرزا محمد التنكابني المتوفي سنة 1302 ه . صاحب ( قصص العلماء ) ، كما
في ج 1 ص 15 فالظاهر أن هذا الكتاب له أيضا ، توجد نسخة منه عند السيد محمد
الجزائري في النجف الأشرف ، ولعلها بخط المؤلف .
( 107 : شجرة الطور في تفسير آية النور ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب