أقول : هو شرح زيج ألغ بيك كما صرح به فرهاد ميرزا في ( زنبيل )
وقد أشرنا إليه في ج 7 ص 68 تحت عنوان : حل زيج .
( 1140 : شرح السبائك المذهبة ) لناظم أصلها . ذكره الشيخ محمد
الكوفي في ( الشجرة الطيبة ) ومر ( السبائك المذهبة ) من نظم السيد مهدي
القزويني المتوفى سنة 1300 ه . وهو غير ( سبائك الذهب ) للشيخ محمد صالح المعاصر .
( شرح السبع العلويات ) يأتي بعنوان : شرح القصائد .
( 1141 : شرح سداد العباد ) في الفقه تأليف العلامة الشيخ حسين
العصفوري البحراني ، لحفيده الشيخ خلف بن الشيخ عبد علي بن الشيخ حسين
المذكور ، ذكره في ( أنوار البدرين ) .
( 1142 : شرح سلم العلوم ) في المنطق ، وهو شرح على مبحث التصديقات
منه فقط ، للمولوي حمد الله بن فضل الله بن شكر الله السنديلوي ، شرح دقيق
أنيق متداول مشهور قال في ( كشف الحجب ) : أوله قوله الحكم منه إجمالي الخ
الظاهر من الحكم التصديق . . الخ . ومر في ج 6 ص 123 الحاشية على هذا
الشرح للسيد محمد بن السيد دلدار علي ، وكذا لوالده العلامة السيد دلدار
علي أيضا .
( شرح سلم العلوم ) اسمه ( مرآة الشروح ) كما يأتي .
( 1143 : شرح سلم العلوم ) للمولوي محمد حسن اللكنهوي ، وعليه حاشية
اسمها ( التعليق الأحسن على شرح مولانا حسن ) طبعت سنة 1264 ه . كما مر
في ج 4 ص 221 .
( 1144 : شرح السماء والعالم ) للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد
ابن طرخان المتوفى سنة 339 ه . صاحب ( آراء أهل المدينة الفاضلة ) ذكر في
( أخبار الحكماء ) ص 284 .
( 1145 : شرح السماع الطبيعي ) للمعلم الثاني الفارابي أيضا ، ذكر في