الكاشاني ، فقد ذكر أنه فرغ من تأليفه سنة 1098 ه . وقال : وهو عالم ماهر
بالدراية والرجال . . الخ وقد ذكرناه في ج 3 ص 127 باسمه ( البضاعة المزجاة ) .
( 1084 : شرح روضة الكافي ) للمولى صالح بن أحمد السروي
المازندراني المتوفى سنة 1081 ه رأيته مع شرح أصوله في ( مكتبة السيد
حسن الصدر ) في الكاظمية ، صرح فيه بأنه شرح أصول الكافي أولا ثم شرح
الروضة قبل الفروع بالتماس بعض ، أوله : الحمد لله رب . . الخ . وآخره : وهم
يقولون أن سيوجد في آخر الزمان . . الخ . وهو مجلد كبير ، توجد منه نسخة
في ( المكتبة الرضوية ) في خراسان أيضا .
( 1085 : شرح روضة الكافي ) للمحدث الجزائري السيد نعمة الله بن
عبد الله الموسوي التستري المتوفى سنة 1112 ه ذكره سبطه السيد عبد اللطيف
التستري في ( تحفة العالم ) ويظهر منه أن له عليه شرحين كبير وصغير .
( 1086 : شرح زاد المسافر ) في تحرير وقعة فتح البصرة لبني عثمان
سنة 1078 ه . للشيخ فتح الله بن علوان الكعبي الدورقي المتوفى سنة 1130 ه
شرح مبسوط لطيف فيه كثير من الفنون الأدبية ولا سيما المحسنات البديعية ، فرغ
منه سنة 1095 ه . يظهر من بعض المواضيع انه للماتن أيضا حيث يقول فيه :
وقولي . .
( شرح زاد المسافرين في أصول الدين ) للماتن نفسه ، وهو الشيخ محمد
ابن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي ، ألفه في
مشهد الرضا عليه السلام سنة 878 ه بالتماس تلميذه الأمير محسن بن محمد الرضوي
المشهدي ، وسماه ب ( كشف البراهين ) كما يأتي .
زبدة الأصول
في أصول الفقه ، لشيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة والدين ، محمد بن الحسين