( شرح رسالة الصلاة ) له أيضا ، اسمه ( نفحة الهداية ) كما يأتي .
( 1042 : شرح رسالة الصلاة ) كمتنه للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم
البحراني الدرازي المتوفى سنة 1186 ه رأيته في ( مكتبة المولى محمد علي
الخوانساري ) في النجف ، ينقل عنه الوحيد البهبهاني في حاشية ( التحفة الحسينية )
كلاما في العدالة وأن المعتبر منها في الفتوى أخص مما أعتبر في الشهادة والإمامة ،
وأحال فيه إلى كتابه ( الدرة النجفية ) وقد رأيت عند السيد علي شبر في النجف
شرح الطهارة والصلاة مزجا من أوله إلى أواسط أحكام الشكوك ، والمتن والشرح
كلاهما لصاحب ( الحدائق ) وقد أحال فيه إلى حدائقه مكررا وعليه حواش كثيرة
منه . وكانت عنده نسخة أخرى منه فرغ منها في كربلاء في السابع من ربيع
الثاني سنة 1170 ه .
( 1043 : شرح رسالة العروض والقوافي ) لولد الماتن الميرزا عبد الرحمن
ابن الميرزا نصر الله الشيرازي المشهدي المعاصر ، ذكره في ( مطلع الشمس ) .
( 1044 : شرح رسالة العقود والايقاعات ) للشيخ نور الدين علي بن
عبد العالي الميسي المتوفى سنة 938 ه . كما عن خط والد البهائي .
( 1045 : شرح رسالة العلم ) لسلطان الحكماء الخواجة نصير الدين محمد
ابن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 672 ه . ورسالة العلم هذه مجموعة
تشتمل على أربع وعشرين مسألة من مسائل علم الله تعالى وما يناسبه ، كتبها
الشيخ أحمد بن سعادة البحراني وحققها وأرسلها إلى تلميذه الشيخ علي بن سليمان
البحراني مؤلف ( مفتاح الخير ) وأستاذ الشيخ ميثم شارح ( نهج البلاغة )
وأولها : أعلم أدام الله هدايتك أن المتكلمين أطلقوا القول بأن العلم تابع للمعلوم
. . الخ فجعلها الشيخ علي بن سليمان تلميذ المصنف في طي كتاب له وأرسلها
إلى الخواجة الطوسي واستدعى منه شرح الرسالة ، وأول كتاب الشيخ علي بن
سليمان : الحمد لله على ما أولانا من ملامح مناهج التوفيق ، وهدانا من مطارح